Mao. Sobre la práctica y la contradicción

Pero también aquí rigió esta ley: fuerzas pequeñas pero vinculadas con el pueblo se hacen poderosas, mientras que fuerzas grandes que se oponen al pueblo se hacen débiles.

«uno que se divide para formar dos», esto es, la lucha, y en particular la lucha de clases, resurge constantemente, incluso cuando las contradicciones particulares se han resuelto.

Siempre deberíamos estar llevando adelante cosas nuevas. Si no, ¿para qué estamos aquí? ¿Para qué queremos descendientes? Las cosas nuevas se han de encontrar en la realidad,

La debilidad de la filosofía es que no ha producido filosofía práctica, sino sólo filosofía libresca.

Yo no creo que el comunismo no se divida en etapas y que no haya cambios cualitativos. Lenin decía que todas las cosas pueden dividirse

Nosotros decimos que el fin de la humanidad es algo que producirá algo más avanzado que la humanidad. La humanidad se halla todavía en su infancia

Engels hablaba de las tres categorías, pero personalmente no creo en dos de esas categorías. (La unidad de los opuestos es la ley más básica, la transformación de la cualidad en cantidad y viceversa es la unidad de los opuestos cualidad y cantidad, y la negación de la negación no existe en absoluto.)

En aquella época aún no había un Partido Comunista; aquellas eran luchas de clases espontáneas.

Cuba? En Cuba se preocuparon precisamente por tomar el poder político y crear un ejército, y también movilizaron a los campesinos, como nosotros [hicimos] en el pasado; por eso triunfaron.

Stalin sentía que había cometido errores al ocuparse de los problemas chinos, y no eran errores pequeños. Nosotros somos un gran país de varios cientos de millones de personas, y él se opuso a nuestra revolución y a nuestra toma del poder