Божественный Будда, отдыхая под деревом бодхи – древом мудрости – и размышляя о цепи причин, сказал: «Неведение – источник всего зла. Из него возникают санкары (устремления) порожденной естеством триады – тела, речи и мысли (во время предыдущей жизни); из cанкар происходит (относительное) сознание, а от него – имя и форма, дающие начало шести сферам (шести чувствам); из них происходит желание, из желания – привязанности, из привязанностей – существование, рождение, старость, смерть, печаль, слезы, страдания, уныние и отчаяние. Избавление от невежества разрушает cанкары и их сознание, имя, форму, шесть сфер, соприкосновение, ощущение, желание, привязанности, существование и следующее за ним зло. От неведения исходит все зло, знание кладет конец несчастьям. Истинно просветленный разгоняет полчища иллюзий, как солнце, сияющее в небесах».