bookmate game
ru
Карл Ясперс

Смысл и назначение истории

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
  • Amaliya Shcherbakovahas quoted9 years ago
    Поскольку человек (по сравнению с животными) хрупок, он может силою свободного решения стать на путь духовного преобразования, ведущего к необозримым высотам. Вместо того чтобы, подобно животному, бесконечно повторять один и тот же круговорот естественного процесса жизни, он оказался способен создать историю. Природа имеет историю лишь в качестве неосознанного, по человеческим масштабам бесконечно медленного, необратимого изменения. Человек же совершает историю, на основе повторяемости своего естественного существования (которое в исторически обозримые времена остается одним и тем же), что свойственно жизни вообще, но в качестве осознанного быстрого изменения посредством свободных актов и творений духа.
  • Amaliya Shcherbakovahas quoted9 years ago
    Письменные источники нигде не датируются ранее 3000 г. до н. э. Следовательно, история длится около 5000 лет.
  • Amaliya Shcherbakovahas quoted9 years ago
    К истории мы относим все то время, о котором мы располагаем документальными данными.
  • Аняhas quoted7 years ago
    идея империи, которая к концу осевого времени вновь обретает силу и в политическом отношении завершает этот период, заимствована у великих культур древности. Однако если первоначально эта идея была творческим принципом культуры, то теперь она становится принципом консервации и стабилизации гибнущей культуры.
  • Аняhas quoted7 years ago
    В осевое время произошло открытие того, что позже стало называться разумом и личностью.
  • Аняhas quoted7 years ago
    Божество неизмеримо возвысилось посредством усиления этической стороны религии.
  • Аняhas quoted7 years ago
    В эту эпоху были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющих жизнь людей.
  • Аняhas quoted7 years ago
    Новое, возникшее в эту эпоху в трех упомянутых культурах, сводится к тому, что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы.
  • Amaliya Shcherbakovahas quoted9 years ago
    Существует, по-видимому, специфически человеческий феномен — социальная жизнь людей завершается образованием государства, что является преодолением ревности как проявления полового инстинкта посредством мужской солидарности.
  • Amaliya Shcherbakovahas quoted9 years ago
    Человек избежал подобного специфического развития каких-либо отдельных органов. Вследствие этого он, уступая животным в развитии отдельных органов, превосходит их по своим потенциальным возможностям, благодаря своей неспециализированности.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)