Бхагавадгита

Тот не йогин, кто переедает,

и не тот, кто не ест совершенно,

Тот не йогин, тот не отрешённый,

кто в огонь не приносит жертву;

тот поистине йогин, кто, действие

совершая, к плодам равнодушен.

. Тот, кто знает, — не видит различий

между праведным брахманом, Партха,

и коровой, слоном, собакой

или тем, кто собаку съедает

Превосходней вещественной жертвы

принесение в жертву знанья,

ибо действие всё без остатка

превращается в знанье, Арджуна.

Словно пламя окутано дымом,

словно зеркало — пыли покровом,

как зародыш обернут последом —

в мире всё вожделеньем покрыто.

В трёх мирах отыскать невозможно

ничего, что свершить бы Я должен,

ничего, чем бы не обладал Я, —

всё же в действии Я пребываю.

67. Ибо если подвижные чувства

за собой увлекают сердце,

они мудрость его уносят,

словно лодку на озере — ветер

7. Лишь на действие будь направлен,

от плода же его отвращайся;

пусть плоды тебя не увлекают,

но не будь и бездействием скован.

48. От привязанностей свободен,

в йоге стоек, свершай деянья,

уравняв неудачу с удачей:

эта ровность зовётся йогой.

8. Уравняв с пораженьем победу,

с болью — радость, с потерей — добычу,

начинай свою битву, кшатрий!

И тогда к тебе грех не пристанет.

Чудом кто-то Его увидит,

чудом кто-то другой о Нём скажет,

кто-то третий — чудом услышит;

но Его ни один не знает.