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  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    La publicidad aparece como la ciencia económica de los signos.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    La representación y la equivalencia son las condiciones de posibilidad del intercambio y, al mismo tiempo, las principales tensiones del campo publicitario.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    el mensaje está constituido por las condiciones de su emisión y su recepción, por la inclusión de códigos no lingüísticos (gestuales, performativos) y, sobre todo, por la forma y el alcance de sus efectos.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    objeto del campo publicitario debe representar un valor de intercambio para alguien.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    un agente productor (o varios) construye intencionalmente (la redundancia parece necesaria) un objeto 1 (variable) que cumple la función de representar un objeto 2 (constante) para un agente lector.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    La lógica del campo publicitario es aquí, en rigor, un mecanismo de inclusión sistemática (y neutralización, si se quiere) de cualquier otra lógica, práctica, ética, estética o dinámica.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    El campo publicitario se hace fuerte desde sus propias lógicas, donde el ciclo coherencia/performatividad cae en una petición de principio: “está bien porque funciona (y viceversa)”.
  • Airy Báezhas quoted4 years ago
    Así, en el campo publicitario son evidentes ciertas tensiones en la dimensión del mercadeo, en cuanto elaboración de estrategias que se formulan según el estrecho estudio del producto y su mercado, despojadas de sus contextos culturales, sociales y políticos; o en la visión romántica de su pretendido componente artístico, que se concentra en la elaboración de mensajes que apelan a la noción de creatividad, comprendida según las discutibles instancias del “talento” y la “inspiración”. En este caso, resulta claro cómo, en el oficio, la lectura desde la oposición ha llevado a un desfase entre las lógicas de producción (reducidas a contextos ideales) y las lógicas de recepción, que se desarrollan en contextos socioculturales mucho más complejos y, sobre todo, móviles.
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