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Octavio Paz,Héctor Aguilar Camín,Enrique Krauze,Carlos Monsiváis

Los intelectuales y el poder

El instantáneo ciclo de noticias generado por los medios de comunicación digitales y luego magnificado, distorsionado –y con frecuencia borrado— por el maremoto de las redes sociales, tan contundente como efímero, por momentos nos hace olvidar aquella época en que el ágora pública dependía principalmente de una página impresa.La revista Proceso fue uno de los lugares privilegiados del debate nacional cuando aún era preciso recurrir al papel y a la tinta para discutir. En la presente colección se reúnen reportajes, entrevistas y artículos de opinión con las intervenciones punzantes de algunas de las figuras intelectuales que, desde las páginas del semanario, protagonizaron las polémicas más intensas en torno a la vida política y cultural de México.Editado cronológicamente por Rafael Rodríguez Castañeda, exdirector de Proceso, la lectura de Los intelectuales y el poder se ordena también en el sentido de una atractiva provocación. Nos ofrece un itinerario contencioso de la intersección entre las letras y el poder, la zona de combate elegida por los grupos de intelectuales que integraban las dos revistas culturales más influyentes de las últimas décadas del siglo XX: Vuelta y Nexos.
Fragmento de: “Los intelectuales y el poder. Las enconadas polémicas a finales del siglo XX”.
399 printed pages
Original publication
2022
Publication year
2022
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Quotes

  • Adal Cortezhas quoted8 hours ago
    No se puede hablar de Octavio Paz como un soldado del PRI, porque ahí están sus escritos críticos en El ogro filantrópico y sobre todo ese ensayo famoso “PRI: Hora cumplida”.
  • Adal Cortezhas quotedyesterday
    Me decía García Márquez: “Si yo hubiera conocido la computadora a tiempo, hubiera escrito el doble de lo que escribí”.
  • Adal Cortezhas quotedyesterday
    No le pedimos ningún favor al gobierno: creemos que los gobiernos no deben hacer favores. La teología de Sor Juana acerca de los favores negativos puede iluminarnos en este caso. Defensora del libre albedrío, ella decía que el mejor y más grande favor que podía hacer Dios a la criatura humana era no hacerle favor alguno: dejarla en libertad. Ella se refería al Todopoderoso; nosotros a los poderosos.
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