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Ana María Sánchez Mora

La divulgación de la ciencia como literatura

  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    Apoyo en la historia y la tradición.

    •Uso de ironía y humor.

    •Entretejimiento de arte y ciencia.

    •Uso de analogías y metáforas.

    •Recurso a lo cotidiano.

    •Un lugar para la metafísica y la religión.

    •Referencia a la cultura popular.

    •Reconocimiento de los errores humanos.

    •Desacralización de la ciencia.
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    Pero de esos dos conjuntos tan distintos se puede dar una intersección que conjugue ambas actividades creativas: la divulgación de la ciencia.
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    Nadie, en su sano juicio, pretendería pedir más “objetividad” a la literatura o más “subjetividad” a la ciencia. Cada una desempeña un papel sui generis en el conglomerado que hoy llamamos cultura.
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    r humano frente a lo infinito; al utilizar la primera persona, su texto es íntimo y así lo acerca más al lector.
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    en Cosmos, utiliza la metáfora para descubrir poéticamente el océano en que estamos inmersos:
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    sta combinación de ciencia y arte, este tender puentes que puedan acercar las percepciones y preocupaciones de los científicos a las del resto de los seres humanos, han convertido a estos textos en clásicos de la divulgación
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    Haldane es un gran maestro de la ambigüedad; nos trae a la mente imágenes que resuenan en otros ámbitos de nuestra experiencia.
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    Es difícil imaginar a un científico escribiendo acerca de su labor, como por ejemplo hizo Proust
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    ¿Qué tan cierto es lo expresado por los literatos, en su calidad de “público general” de la ciencia?
  • carlos arias galindohas quoted6 months ago
    una perspectiva de vuelo de pájaro de lo que se ha logrado en los varios dominios de la investigación científica, junto con una comprensión de la filosofía de la ciencia y una apreciación de las maneras en que la información científica y los modos científicos del pensamiento resultan pertinentes para la experiencia humana y los problemas de las relaciones sociales, para la religión y la política, para la ética y una filosofía de la vida sostenible
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