Estar en su lugar

Desarraigarse como quien arranca una mala hierba, desarraigarse para no crecer torcido.

A veces el acto de partir se articula sobre una doble lógica de arraigo y desarraigo. Hacerse un lugar es entonces conquistarlo a fuerza de obstinación, en un ejercicio de autoafirmación y reapropiación vital.

Abandonarlo todo, dejar atrás el pasado que nos condenaba al fracaso de antemano. Abrirse al futuro cambiando de lugar, olvidando quiénes somos. Exiliarse, desaparecer y reaparecer en otra parte, nuevos, anónimos.

Mudar de aires, marcharse para salir adelante, alejarse de los lugares de la decadencia. Zafarse. La meta es desconocida, pero sí sabemos de qué huimos, de qué queremos escapar.

Habría que hablar del placer de ser nómada, de estar siempre de paso, de descubrir lo que otras tierras y otros rostros van haciendo de nosotros, de conocer a la persona en que nos convierte el contacto permanente con la diferencia y la alteridad. El placer de no instalarse jamás, de encontrarse siempre a punto de partir, de vivir en la proyección constante de nuevos horizontes.

Quizá no debamos sujetar a los que huyen, sino reconocer su incapacidad interior, el sufrimiento que les inflige el vínculo, la permanencia.

No saber estarse quieto es negarse a estar atado a un lugar, limitado a un ritmo, sujeto a una forma de vivir o pensar. Es no dejarse encerrar en un único modo de ser y darse el lujo de experimentar otras vidas posibles. Salir de la propia existencia como de una red que nos tenía atrapados.

La aventura se cifra en el acto mismo de partir. La aventura y acaso el sentimiento de escapar a la parálisis y el determinismo, a un destino desolador, a la trampa de un lugar social que conduce al estancamiento.

La fuga no es sino la extracción de uno mismo de esa vida, la sustracción de todo lo que nos unía a ella, de nuestras relaciones y posesiones.

La destrucción es el sacrificio forzoso de eso que ya no puede constituir el marco o el ritmo de nuestra existencia.