Версаль. Золотой век

Тот Версаль, которым мы восхищаемся ныне, не является ни Версалем первых влюбленностей короля, ни — совершенно очевидно — символом любви его торжествующей зрелости; это Версаль лучей закатного солнца. «Отчего вы плачете? Разве вы думали, что я бессмертен?» — именно эти слова король на смертном одре (столь банальный и столь человеческий финал!) адресовал своим придворным.

В секретных письмах, адресованных кардиналу Ришелье, король не скрывал неприязни к супруге, которую наградил женоненавистническим прозвищем Шенель (жаргонное словцо, обозначающее деревянную канализационную трубу

И если истории удается создать у нас иллюзию, что все и всегда происходило в Версале, то лишь потому, что король всегда символически присутствовал в этих стенах: даже во время его отсутствия придворные были обязаны каждый день совершать реверансы перед пустой постелью в королевской опочивальне, в 1701 году разместившейся в центре дворца.

Вид с крыши дворца на единственную двускатную крышу, принадлежащую королевской часовне, свод которой нарушает горизонтальное единство дворцовых крыш, скрытых возведенными по краям балюстрадами. Часовня в переносном смысле символизирует сердце власти. Она расположена в левой части дворца, так как сердце у человека тоже находится слева

Сады Версаля не просто мечта, они — эманация его духа. Виды из окон дворца на сады простираются в бесконечность, сливаясь с божественным мирозданием. Большой канал, гигантское зеркало, установленное под небом, — это Крест Христа. Он указывает путь. В Версале все подчеркивает его символическое значение.

С неба открывается подлинное лицо дворца. Подобно «витрувианскому человеку», Версаль простирает свои здания, чтобы говорить с вечностью: дворец разводит свои крылья, словно огромные руки суверенного тела — руки дворянства, помогающего монархии исполнять божественную миссию, в то время как ведущие от дворца три широких проспекта, проложенные на оси Мраморного двора, формируют пейзаж и мир людей. Проспекты — это «ноги», символизирующие блистательную политическую программу абсолютной монархии — программу формирования и организации мира. Подобно метафорической фигуре Левиафана из политического трактата Томаса Гоббса, центральный корпус дворца является его мыслящей головой. Расположенная в центре дворца спальня короля связывает мирскую жизнь людей с сакральным. Королевская часовня на левом боку большого тела с островерхой крышей, намеренно возвышающейся над кровлями дворца, является его нетленным сердцем, биение которого наполняет мир совершенством. И этот великий, облеченный властью человек, ставший королем милостью Божьей, открывает нам ворота мира иного, врата рая. Сады Версаля не просто мечта, они — эманация его духа. Виды из окон дворца на сады простираются в бесконечность, сливаясь с божественным мирозданием. Большой канал, гигантское зеркало, установленное под небом, — это Крест Христа. Он указывает путь. В Версале все подчеркивает его символическое значение.

замка Во-ле-Виконт, расположенного неподалеку от Мелёна.

архитектор Лево был занят Лувром, ландшафтный архитектор Ленотр сделал эскизы всех королевских парков, для короля трудился и Лебрен, талантливый художник, основатель Королевской академии.

Большая галерея особняка де Шеври (в настоящее время галерея Мазарини Национальной библиотеки Франции

Жан-Батист Кольбер