bookmate game
Святитель Иоанн Златоуст

Беседы на книгу Бытия. Книга 1

  • Maximhas quoted5 years ago
    пост есть пища для души, и как телесная пища утучняет тело, так и пост укрепляет душу, сообщает ей легкий полет, делает ее способною подниматься на высоту и помышлять о горнем, и поставляет выше удовольствий и приятностей настоящей жизни.
  • Валерий Гапоновhas quoted8 years ago
    Гневливый пусть исторгнет из души благочестивым размышлением обладающую (им) страсть и да возлюбит кротость и смирение. Беспечный и необузданный, с пристрастием взирающий на красоту телесную, обуздав свой помысел и напечатлев в недрах души своей закон Христов, который говорит: "Что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф.5:28), пусть убегает страсти невоздержания и упражняется в целомудрии. Невоздержный языком и без рассуждения говорящий обо всем, что ни случится, пусть подражает блаженному пророку и говорит:"Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих" (Пс.140:3); - пусть никогда не произносит слов без размышления и как случилось, но внимает Павлу, который говорит: всякий крик, "и гнев", и злословие, и сквернословие, и хуление "со всякою злобою да будут удалены от вас" (Еф.4:31), - и еще: если (есть) какое-либо доброе слово к полезному назиданию, "дабы оно доставляло благодать слушающим" (ст. 29). Пусть избегает всячески и клятв, слыша повеление Христово: "Сказано древним: не преступай клятвы… Я говорю вам: не клянись вовсе" (Мф.5:33,34). Никто не говори мне: я клянусь в правде; не следует клясться ни в правде, ни в неправде. Так будем хранить уста свои чистыми от клятвы и от всего этого ограждать, и язык и уста, и ум наш, чтобы не рождалось в нас какого-либо злого помысла, и не выражалось языком. Будем крепко затыкать и уши, чтобы не принимать и пустого слуха, как заповедал блаженный Моисей: "Не внимай пустому слуху" (Исх.23:1), и как еще сказал блаженный Давид: "Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню" (Пс.100:5). Видишь, возлюбленный, сколько нам нужно бдительности, сколько труда для добродетели, как самая малая небрежность губит нас всецело? Поэтому-то блаженный Давид и восклицал в другом месте, обличая делающего это: "Сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь" (Пс.49:20). Если мы так оградим все члены свои, то в состоянии будем бодро устремиться к делам добрым, язык упражнять в славословии и песнопениях Богу всяческих, слух - в слушании и изучении слова Божия, ум - в размышлении о духовных предметах, руки - не в хищении и многостяжании, а в милостыне и делании добрых дел, ноги - (в хождении) не в театры, ипподромы и вредные зрелища, а в церковь, молитвенные дома и к гробницам святых мучеников, чтобы, получив их благословение, сделать нам себя неуловимыми для сетей диавола.
  • Яна Дутчакhas quoted9 years ago
    аще брашно соблазняет брата моего, не имам ясти мяса во веки
  • Яна Дутчакhas quoted9 years ago
    возвращающемуся на своя блевотины
  • Яна Дутчакhas quoted9 years ago
    Человек, говорит оно, отвращающийся от греха своего и опять возвращающийся к нему, подобен псу,
  • Яна Дутчакhas quoted9 years ago
    переставали обоготворять твари и воздавать почтение самым низким животным, то до какого не дошли бы безумия, если бы Он не оказал такого снисхождения?
  • Яна Дутчакhas quoted9 years ago
    Если и после этого они не переста
  • Tatyana Ilinahas quoted10 years ago
    Не станем же своим человеческим умом испытывать дела Божия, но, смотря на сотворенное, будем удивляться Художнику.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)