bookmate game
ru
Free
Петр Кропоткин

Взаимная помощь среди животных и людей как двигатель прогресса

  • Дмитрий Кресовhas quoted8 years ago
    изучая жизнь человечества, нужно начинать с основания, с личности. Она одна имеет реальное существование, тогда как общество, государство, право, закон — не больше, как отвлечённые понятия, созданные нашим умом для обозначения тех или иных отношений между личностями.
  • Иван Бойченкоhas quoted3 years ago
    привычки взаимной поддержки дают животным лучшую охрану против их врагов, что они облегчают им добывание пищи (зимние запасы, переселения, кормление под охраной сторожей и т. п.), увеличивают продолжительность жизни, и, вследствие этого, — облегчают развитие умственных способностей; что они дали людям, помимо вышеуказанных, общих с животными, выгод, возможность выработать те учреждения, которые помогли человечеству выжить в суровой борьбе с природой и совершенствоваться,
  • Иван Бойченкоhas quoted3 years ago
    общество и государство, они не только не выражают одно другое, но неминуемо должны вступить в борьбу. Анархист, борющийся против государства, вовсе не является, поэтому, тем антиобщественным существом, каким его обычно изображают: он, напротив, работает над укреплением настоящего общества, настоящей общественной связи.
  • Иван Бойченкоhas quoted3 years ago
    Кропоткин указывает на необходимость полного пересмотра, в соответствии с методами естествознания, всех методов исследования, принятых в общественных науках. И он не только предлагает это, а — как всегда — и сам сейчас же подаёт пример, строя свои собственные взгляды на биологической основе
  • Иван Бойченкоhas quoted3 years ago
    государственного (в СССР и странах так называемого «социалистического лагеря») капитализма
  • Иван Бойченкоhas quoted3 years ago
    анархо-коммунисты исходили из того, что коммунистическая революция возможна в любой стране, где получили развитие идеи и практика взаимопомощи и солидарности в обществе
  • Дмитрий Кресовhas quoted7 years ago
    «Wer daselbst Wasser, und Weid genusst, muss gehorsam sein» — «кто пользуется здесь правом на воду и пастбища, тот должен повиноваться», — говорит одно старинное изречение. Даже когда крестьяне стали рабами феодальных владельцев, — последние обязаны были являться на мирской сход, если сход вызывал их
  • Дмитрий Кресовhas quoted7 years ago
    Расы смешивались с расами во время этих переселений, аборигены — с пришельцами, арийцы — с урало-алтайцами;
  • Дмитрий Кресовhas quoted7 years ago
    Но при всем том никогда, ни в какой период жизни человечества, войны не были нормальным условием жизни.
  • Дмитрий Кресовhas quoted7 years ago
    тогда старик начинает повторять то, что и до сих пор говорят старики-крестьяне в России: «чужой век заедаю — пора на покой!» И он идет на покой. Он поступает так же, как в таких случаях поступает солдат. Когда спасение отряда зависит от его дальнейшего движения вперед, а солдат не может дальше идти, и знает, что должен будет умереть, если останется позади, он умоляет своего лучшего друга оказать ему последнюю услугу, прежде чем отряд двинется вперед. И друг дрожащими руками разряжает ружье в умирающее тело.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)