Локи и его сумасбродная семейка. Пособие для трикстеров и других волшебников

мы вместе ради того, чтобы быть вместе, потому что мы — семья и мы любим друг друга. Нас собирает вместе любовь, а не требования или потребность в чем-то. Мы просто здесь все вместе друг для друга.

Путь к божественности в том числе как форме радикальной самостоятельности, начинается с принятия многообразия мира и самого себя. Чем больше разнообразия вы готовы увидеть и понять, тем больше поводов вас поздравить, тем большего вы сможете достичь и тем больше новых путей сможете найти.

О чертогах Госпожи Смерти рассказывают и как о месте благостном, а о хозяйке — как о заботливой и нежной, смешливой и радостной, принимающей гостей такими, какие они есть. Она помогает им снять одежды людской жизни и снова стать собой, чтобы, сев за длинный стол, рассказать о приключениях, пережитых в этот раз, посмеяться и вволю отдохнуть, перед тем как снова отправиться в путь. И есть такие, кто ждет ее прихода, зная, что именно после этого начнется все самое интересное. Не удивительно, что ведьмы всегда говорят: «Все начинается в момент смерти».

Смерть награждают всеми теми именами, которыми награждают любую женщину, внезапно отказавшуюся делать то, что вы от нее ждете, и радоваться всему, что взбредет вам в голову

Мы несем ветер перемен в миры, чей путь пересекается с нашим, и мы верим в игру, которую ведем. Только поэтому наше волшебство работает. Мы с легкостью откроем двери новому и впустим свежий бриз в мир, судьба которого, казалось бы, решена. А потому у нас нет привязанностей. Они попросту противоречат нашей природе.

Мы вечные дети, потому что свободны разумом и можем менять миры по своему усмотрению.

обмануть можно только тех, кто следует правилам и чей мир четко обусловлен теми или иными договоренностями.

Чудеса не случаются с теми, кто в них не верит.

Тот, кто видит всю картину целиком, способен увидеть красоту и назначение каждой детали, в то время как смотрящий снизу не видит никого, кроме себя и себе подобных.

Если попытаться подстроить все под чье-то мнение, многие прекрасные вещи начнут ломаться под гнетом общественного внимания и неприятия, потому как мир все-таки штука цельная и ему не пристало разбредаться в разных направлениях разными частями себя.