it's not necessarily the lisbon sisters' story, but rather the boys' story
it's as though their growth and
development from boys to men has been permanently stunted, and it's something of a tragedy to read
the narrator(s) alway refer to
themselves as "we," and never "i," drawing the reader in with them
there's also some very insightful social commentary on how death (particularly
suicides) affect not only specific individuals, but communities as well
how do adults explain suicide to
children? how do we process suicide and death? can we? should we?
Гоголевские невесты завистливо вздыхают, с кряхтеньем перелетая днепр
Задумка просто сказочно хороша. И кое-какие мысли, взгляды на проблему, как минимум, нетривиальны. И стиль, и слог вполне себе на уровне. И начало истории вроде неплохое. Но очень скоро начинается ахтунг. И, блин, до чего же оно обидно. Но да, к сожалению, у начинающих авторов случается увлечение надутым пафосом, типа философичностью и полнейшей логической неверибельностью. Как вспомню одну из первых книг того же ремарка - так вздрогну. Следующая книга у евгенидиса, кстати, идеальна, ни одной фальшивой ноты.
А здесь, наверное, изначально было ошибкой вводить такое количество рассказчиков со сторонним взглядом на драму сестер лисбон. Ибо оно уже смотрится полным абсурдом. Их должно быть не больше двух, а лучше всего один, по моему мнению. Иначе получается какой-то несуразный балаган. Оно и получилось.
Это натурально какое-то неслабое количество зырящих изо всех сил за домом лисбонов пацанов, выглядит шайкой идиотов на выезде, честное слово. Причем, идиотов, продленных во времени, потому как идут годы, десятилетия, а они все таскаются в одной связке и страдают по давно умершим девочкам. Как-то хочется спросить: А с головами у вас как там ваще обстоит? Все окей или полная течь? Все дожди америки не прописались в вашей квартире?
Еще добил высокопарный пафос. Совершенно фальшивый, и какой-то не умный, что ли. На самом деле, фиг его знает, почему эти девочки сделали то, что сделали. Такой задачи, похоже, евгенидис перед собой и не ставил. Тут можно только гадать по косвенным признакам, ибо в голову другому человеку не залезешь. Зато мальчики там нафантазировали похлеще перезрелых уездных барышень на выданье. Гоголевские невесты завистливо вздыхают, с кряхтеньем перелетая днепр.
А вот что понравилось, так это атмосфера и в целом того времени; и то, как девочки уходили, потому что их уход был не спонтанным, не импульсивным, а роскошно подготовленным, буквально в театральных декорациях, как улыбка чеширского кота. Типа нате-ка выкусите,с, господа хорошие. Как бы вы ни брыкались со своей реанимацией, а все равно будет по-нашенски.
И, безусловно, понравилось, что евгенидис вовсе не выставляет родителей несусветными монстрами, как сделали в последующей экранизации. Ибо на самом деле, там действительно сработала несчастливая совокупность каких-то роковых событий, случайностей, вообще не пойми чего, наложившихся на обостренную подростковую чувствительность и незащищенное, раскрытое, кровоточащее нутро, на котором еще нет защитного панциря, нарастающего с возрастом. Плюс не обошлось без массового психоза, как мне кажется. Впрочем, и возраст - далеко не всегда панацея от жизни.
Завораживает и отталкивает одновременно; от текста не оторваться, так хорошо написано; в итоге коктейль из ошарашенности и стыдного удовольствия, что так сильно понравилась книга.
Отличная книга. Совсем не простая, хоть и читается на одном дыхании.
С самого начала мы знаем, что пять сестёр покончат жизнь самоубийством. Это не секрет буквально с первых страницы. Но вот что интересно: вся история рассказаны не сестрами, а соседскими мальчишками.
По-моему, это здорово. Автор не пытается утверждать почему же молодые девушки совершили самоубийство. Соседские парни и даже родители этого не знают. Все как в жизни, самоубийца же не расскажет почему прервал свою жизнь.
Во время чтения этого романа балансируешь на тонкой грани между «да нет, это слишком абсурдно, чтобы происходить в реальности» и «боже, ведь это не только могло, но наверняка и происходило в реальности». В голову сразу приходит дело семьи Турпин, прогремевшее в прессе спустя 30 лет после выхода романа — дело родителей, державших 12 детей на цепи и позволявших им выйти в свет только всем вместе, под строжайшим контролем, чтобы потом снова на несколько лет запереть их в темнице подвальных спален. И дети Турпин, и дети Лисбон наши путь к спасению — побег. Но только в случае сестёр Лисбон это был побег не только из родительского дома, но и из жизни.
Удивительно, какими точными ровными штрихами Евгенидис описывает самоубийство сестёр. Нет боли, драмы, трагедии – только уверенное спокойное, даже смиренное решение покончить со своим существованием. Оптика рассказчиков – живущих по соседству мальчишек, устроивших за сёстрами слежку и спустя многие годы пытающихся восстановить канву тех событий – словно бы ограждает читателя от чужих эмоций. История сестёр Лисбон воспринимается не как личная трагедия, а как странный культурный феномен.
Пресса, выпустившая статьи о первом самоубийстве лишь спустя полгода; интерес обывателей без примеси сочувствия; игнорирование ситуации учителями, социальными работниками и врачами – всё это настолько реально, что хочется откреститься, зажмуриться, сказать, что теперь-то всё иначе. Но, кажется, 30 лет спустя мы всё так же быстро привыкаем к гнилостному запаху, исходящему от домов, где живут семьи Лисбонов... Если вообще ещё можем его учуять.
читала «Лучший год в истории кино», но там попался фильм Копполы, а после него возникла острая необходимость прочитать что-то более вразумительное, чем невнятная история с Данст.
Сюжет максимально прост: за один год пять дочерей семейства Лиссбон расстаются с жизнью. И если в фильме причин будто нет, то в книге причин слишком много. Не говоря уже о судьбе родителей и способах саморазрушения самих героинь.
Количество ответвлений истории у Евгенидиса не оставляет ощущения разочарования, а заставляет задуматься о том, как тяжело быть подростком по стольким разным причинам.
это, блин, восхитительно. и отвратительно. как запах гнилых яблок в саду
Интересная книга. Из серии "держи сюжет, найди свой вопрос и попробуй найти на него ответ". Особенно мне нравится метафора "Сесилия - заражённый вяз Лисбонов" - в то время, как она довольна ясна, смысл в неё можно вложить любой, который покажется ближе.
И в то же время, как ни странно, мне не нравится вывод, озвученный на последних страницах. Самоубийство - акт эгоизма? Не будем говорить о самоубийстве в целом в настоящем мире, здесь слишком много тонкостей, но самоубийства сестёр в книге? Эгоизм? Серьёзно? Наверное, их эгоизм в том, что они не пожелали продолжать жить в запущенном доме, где до них уже никому не было дела. Или в том, что они не увидели любви к ним, которая выражалась... А в чем? В том, что мальчишки тайком от сестёр ими восхищались и следили за ними. В том, что родная мама противилась "новым" им - девушкам, а не девочкам. Наверное, эгоистка - Сесилия, которая была первой и утянула сестёр за собой - ближе к истине, да только есть одно но: и Сесилия, видимо, не была совсем психически здорова, и дома у Лисбонов уже тогда всё шло нехорошо. Ведь если сложить кусочки паззла можно сделать вывод (не говорю, что единственно верный, но вполне вероятный), что миссис Лисбон яростно отрицала взросление и созревание своих дочерей: и балахоны, в которые она их наряжала, и запреты на общение с мальчиками, даже то, что "хорошие деньки", судя по фотоальбому, закончились, когда старшей, Терезе, исполнилось 12 - именно когда она вступила в тот возраст, когда девочка становится девушкой. Мать не хотела, чтобы дочери взрослели, они и выбрали не взрослеть. Я делаю вывод, что Сесилия покончила с собой, ощутив, что нужна была своей семье маленькой девочкой, а когда она стала созревать (не зря же акцент на, простите, месячных в первой главе!), она перестала быть любимой. И кто знает, осознали это её старшие сестры сами или она рассказала им об этом после первой попытки. Так что в рамках книги самоубийство не эгоизм, а закономерность. Если человек чувствует себя ненужным даже в семье - сюрприз! - он закономерно может решить, что и в этой жизни он лишний. А без любви и должной помощи итог у этой мысли один. И хорошо, что книга не пытается оправдать самоубийство, кто знает, какие бы это вызвало последствия для восприимчивого читателя. Но вот не вяжется это заявление об эгоизме именно с происходящим в доме Лисбонов.
Самая тупая книга которую я прочитал
Мурашки по коже.