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Vatsyayana

Kamasutra (texto completo, con índice activo)

Este ebook presenta «Kamasutra (texto completo, con índice activo)" con un sumario dinámico y detallado. El Kama sutra es un antiguo texto hindú escrito por Vatsiaiana, que trata sobre el comportamiento sexual humano. El Kamasutra se compone de 36 capítulos que versan sobre 7 temas diferentes, cada uno de los cuales fue escrito por un experto en el campo. Los temas son: 1."Introducción" : sobre el sexo en general, su lugar en la vida de un hombre, y una clasificación de las mujeres. 2."Sobre el acto sexual": una discusión en profundidad sobre los besos, varios tipos de juegos sexuales preliminares al acto sexual, orgasmos, una lista de posiciones sexuales, sexo oral, tabúes y tríos. 3."Sobre la elección de una esposa": el cortejo y el matrimonio. 4."Sobre la esposa": la conducta adecuada de una esposa. 5."Sobre las esposas de otros": principalmente sobre la seducción. 6."Sobre las cortesanas". 7."Sobre atraer a otras personas". Mallanaga Vatsiaiana (entre los siglos I y VI d. C.) fue un religioso y filósofo de la India, en la época del Imperio gupta. Se especula con que pasó su niñez en un burdel, y por las notas al final del libro, se supone que es el autor del Kama Sutra.
146 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2023
Publication year
2023
Publisher
DigiCat
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Impressions

  • b4298095025shared an impression9 years ago
    👍Worth reading

Quotes

  • Asly BMhas quoted10 years ago
    lo Útil y el Amor entran en conflicto, lo que
  • yurikochin4has quoted10 years ago
    El Amor es actuar de forma que resulte agradable al oído, tacto, vista, gusto y olfato, cada uno en su ámbito, todo controlado por la mente unida al alma. Pero, en concreto, el Amor es la sensación adecuada de esta última, rebosante de la alegría que brota de la conciencia, y rica en resultados, relacionada con un contacto especial.
  • yurikochin4has quoted10 years ago
    los beneficios, incluso perseguidos con gran esfuerzo, no se consiguen nunca; o, se pueden presentar, sin que se uno los busque.

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