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Roberto Ceamanos

El reparto de África: de la Conferencia de Berlín a los conflictos

Las fronteras africanas establecidas a finales del siglo XIX destacan no solo por ser “artificiales”, sino sobre todo porque su creación es anterior a la de los estados que delimitan. Las potencias coloniales europeas invadieron el continente y acordaron repartírselo en la Conferencia de Berlín (1884–1885), pero lo que no deja de sorprender es que aquellas fronteras que nada tenían que ver con las etnias africanas anteriores se mantuvieran tras la descolonización. La explotación de los recursos naturales (diamantes, oro, petróleo, coltán…) y los conflictos que alimenta también se han mantenido; son conocidas sus consecuencias en países como Angola, Liberia, Sierra Leona, Sudán del Sur, Nigeria o la República Democrática del Congo. Ante el pesado lastre de la herencia colonial, junto con otros factores, cobra relevancia la idea que Mbuyi Kabunda recuerda en el prólogo: “África debe abandonar la lógica de economías rentistas o extractivas que ayer justificaron la colonización y hoy el acaparamiento de sus tierras para empezar a producir para África y para los africanos”.
185 printed pages
Original publication
2024
Publication year
2024
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Impressions

  • Marcial Tapiashared an impression12 days ago
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

Quotes

  • Jorge Vicente Cabezas layhas quoted17 hours ago
    En fin, el principal beneficiario de la Conferencia de Berlín fue el rey Leopoldo II, que consiguió adueñarse de un amplio territorio (Estado Independiente del Congo) en el corazón de África, como propiedad individual o privada, y donde impuso un régimen de terror con un balance escalofriante durante los 20 años de la Administración leopoldiana (1885-1908): el 30 por ciento de la población de la cuenca del río Congo diezmado por los trabajos forzados
  • Jorge Vicente Cabezas layhas quoted21 hours ago
    El verdadero problema de las fronteras en África es que han sido definidas por las potencias extraafricanas o extranjeras, sin consultar a las entidades políticas y a los pueblos africanos, y peor trazaron estas fronteras en el desconocimiento de las realidades humanas, socioculturales y medioambientales o geográficas locales.

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