La cábala

Yahvé (que debe leerse, por respeto al nombre sagrado, Adonai, «señor»), en la época de Salomón

La tradición elohísta es la segunda reconocida en el Pentateuco, por el nombre que es dado a Dios (Elohim, forma plural, «Dios»).

En el hebraísmo, lo que nosotros llamamos Antiguo Testamento aparece dividido en tres partes claramente diferenciadas: Torá (Pentateuco), Neviim (Profetas) y Ketuvim (Escrituras).

«dentro», que significa «interior, interno» (véase Hechos de los Apóstoles 16, 24). Su antónimo es

los hombres os hagan, hacédselo vosotros a ellos. Esta es, en efecto, la ley y los profetas» (Mateo 7, 12

gracia» tiene lugar no por fe, como a menudo se sostiene en el cristianismo

En ella el profetismo tiene una gran importancia (Abraham y Moisés son considerados profetas

La tradición elohísta es la segunda reconocida en el Pentateuco, por el nombre que es dado a Dios (Elohim, forma plural, «Dios

Moisés y se transmiten oralmente a lo largo de siglos. En ella domina una visión antropomórfica de la Divinidad, que, con la elección de Abraham, el encargo dado a Moisés y la huida de Egipto, actúa para la salvación de la humanidad, inmersa en una dimensión de pecado y sufrimiento

Se puede definir como esoterismo la tendencia de algunas religiones a transmitir una parte de la enseñanza sólo a personas con unas características particulares, debidamente iniciadas y formadas