Владимир Пропп

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В.Я. Проппа по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники») вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века. В книгах, посвященных волшебной сказке, В.Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации. Как писал сам ученый, «„Морфология“ и „Исторические корни“ представляют собой как бы две части или два тома одного большого труда. Второй прямо вытекает из первого, первый есть предпосылка второго. 〈…〉 Я по возможности строго методически и последовательно перехожу от научного описания явлений и фактов к объяснению их исторических причин». Во многом опередив свое время, работы В.Я. Проппа стали классикой гуманитарных исследований и до сих пор не утратили своей актуальности.
742 printed pages

Impressions

    Cathrene Cryshckinashared an impression2 months ago

    Чудесная книга, которая может быть интересна если не всем, то очень многим. Прочитала ее запоем после рекомендации Екатерины Михайловны Шульман.
    Все мы читаем сказки с детства, но мы даже не догадываемся какие архетипы они хранят. Поразительно, какой титанический путь прошло человечество от канибализма до ненасильственного общения. Книга написана советским ученым, известна во всем мире. На основе утверждений Проппа пишутся сценарии фильмов и мультфильмов.

    artanizoshared an impressionlast month
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile
    🚀Unputdownable

    Исключительно интересно. Неожиданно глубокий и полный анализ сказки с использованием этнографических исследований.

    Maria Supryaginashared an impression2 months ago

    Довольно сумбурное исследование, многие выводы нк подкрерлены ничем,кроме догадок, по ряду выводов ощущение "притянутости за уши". При этом постоянная критика других исследователей. В частности, мнение о работах Фрезера очень показательно: "Фрэзер — ученый буржуазный, и даже там, где нащупывается правильный путь, Фрэзер все же не может выйти за рамки мышления и убеждений своего класса". И примерно такой же подход по отношению к остальным. Очегь характеризует автора.
    Язык изложения тяжелый, структура работы не всегда логична.
    В целом, сомнительно,что могу рекоменжовать

Quotes

    Мария Литвиноваhas quoted6 months ago
    В американском мифе мертвецы так пугаются, увидев живого в своей стране, что они кричат: «Вот он, вот он» — и прячутся друг под друга, образуя высокую кучу1
    Nastya Est'has quoted3 months ago
    Последние слова очень важны: оживая, мертвец приобретает свои личные свойства. Наоборот, умирая, человек теряет свои личные свойства и признаки и становится неузнаваемым
    Anastasia Burmistrovahas quoted3 months ago
    Иногда отлучаются лица младшего поколения. Они идут или едут в гости (101), рыбу ловить (108), гулять (137), за ягодами (224).

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)