ante un matriarcado que valoraba la figura femenina porque gracias a ella se perpetuaba la especie
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Sin embargo, para los antiguos estetas griegos, lo bello solo podía referirse a aquello que resultaba útil y que por tanto era bueno (kalokagathia). En los tiempos actuales, este concepto se ha desvirtuado y la sociedad de consumo ha hecho de él un uso partidista acorde a los vaivenes de la moda.
mariafranciscazrhas quoted5 months ago
Un mundo presidido por el más allá El arte egipcio se halla estrechamente relacionado con la religión y la muerte.
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Durante el II milenio, destaca el arte desarrollado en la ciudad de Babilonia. El nombre, dado por los griegos, procede del acadio Bab-ilani: ‘puerta del cielo’. Los sumerios la llamaron Kadin-Gi-Ra: ‘puerta de dios’.
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La región de Mesopotamia se halla situada entre los ríos Tigris y Éufrates; su denominación, de origen griego, significa precisamente «en medio de ríos». Forma parte, junto con el valle del Nilo, del área conocida como Creciente Fértil
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Fue cuna de importantes civilizaciones como la sumeria al sur y la acadia al norte. Sobre la primera se establecería, posteriormente, el Imperio babilónico, mientras que el asirio lo hizo sobre la segunda.
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arte prehistórico a aquel que tuvo su desarrollo durante la etapa anterior a la aparición de los primeros documentos escritos: la prehistoria, que se divide en dos grandes épocas: Edad de la Piedra y Edad de los Metales
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También se pueden clasificar en: artes mayores: arquitectura, escultura y pintura; artes menores: cerámica, orfebrería, miniatura, eboraria, musivaria, ebanistería, glíptica, textil, del cuero.
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Tradicionalmente, existen siete artes, también llamadas Bellas Artes, que se clasifican en: artes espaciales: arquitectura, escultura y pintura; artes temporales: música y poesía; artes espacio temporales: danza y cine. Otra clasificación distingue entre: Bellas Artes (con mayúscula) y artes aplicadas, suntuarias, decorativas o artesanales.
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Para analizar una obra de arte debemos partir de dos puntos de vista: uno iconográfico y otro iconológico. El primero describe e identifica los elementos que componen la obra; el segundo analiza el contenido y ahonda en el significado de dichos elementos.