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Inés Quintero

El relato invariable

La independencia es el período de nuestro pasado que presenta mayores reiteraciones y convenciones, las cuales se han visto reproducidas hasta la saciedad en los libros de historia a lo largo de dos siglos: los mismos héroes y villanos, las mismas fechas, la misma épica gloriosa, los mismos hechos, repetidos una y otra vez. Una versión inmutable y maniquea sobre un proceso complejo y enormemente rico en su diversidad y contradicciones.

¿Cómo se construyó este relato? ¿Qué ha determinado que se mantenga invariable? ¿Cuáles son sus contenidos esenciales? ¿De qué manera se reproducen? ¿Cuáles son los resortes que favorecen su multiplicación? ¿Cómo hemos dialogado con ello? ¿Se han operado cambios? ¿Qué sabemos sobre nuestra independencia? ¿Es posible modificar la historia? ¿En qué sentido? ¿Para qué?

Los ensayos que reúne este libro procuran dar respuestas a estas interrogantes. Se trata de una mirada crítica sobre la independencia en la cual se discuten las premisas establecidas, se revisan los lugares comunes, se explican sus motivaciones, se analizan sus contradicciones y se ponen al descubierto sus carencias. El propósito que anima a sus autores es propiciar un debate amplio y plural capaz de enriquecer la idea que tenemos sobre nuestra independencia y sugerir nuevas maneras de atenderla, doscientos años después de su instauración entre nosotros.
393 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2016
Publication year
2016
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Quotes

  • Sócrates Ramírezhas quoted4 months ago
    como dice Calzadilla, «hacer entrar al pueblo en su rol de calentador de puesto de tribuna y de aclamador del teatro del poder».
  • Sócrates Ramírezhas quoted4 months ago
    Rígida, seca, repetitiva, esta memoria confundida con los intereses políticos de los gobiernos no encuentra mayores caminos hacia nuevas interpretaciones de la historia, pues su función es siempre recorrer las mismas vías que conducen hacia los mismos resultados
  • Sócrates Ramírezhas quoted4 months ago
    No obstante, la memoria colectiva no persigue comprender lo que conmemora, sino sostener los referentes de la sociedad. No es su función entender nada, pues no se trata de un pensamiento sistemático u objetivo: es una estructura, cuyo contenido se rellena y se resignifica como una articulación que funciona en relación con el orden paradigmático de la cultura.
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