Жизнь по понятиям. Уличные группировки в России

В некоторых группировках помимо физического наказания с исключенного участника взимается крупная сумма денег в общак; такая монетизация наказания — явление сравнительно новое, и некоторые пацаны считают это прискорбным отступлением от традиций.

России, которая еще очень далека от идеала современного общества, основанного на верховенстве закона, язык понятий позволяет адекватно описать право сильных, клановые отношения, процветающие на всех уровнях социальной иерархии, и брутальную маскулинность, которая по-прежнему высоко ценится в массовой культуре и в политическом поведении.

нас вежливость, корректность, мягкость, компромиссность, готовность идти на переговоры приравниваются к слабости. Непацанские качества

Группировки отличались сравнительно высоким уровнем занятости участников — 70 % работали в коммерческих структурах, остальные 30 % не работали.

многие лидеры и члены преступных групп были учредителями и руководителями различных коммерческих компаний.

прагматичные объединения, готовые принять в свои ряды любого способного добывать деньги для себя и группировки независимо от национальности.

то же время городские группировки стали привлекать в свои ряды представителей более широких социальных слоев, в том числе молодежь из образованных семей. Сыновья рабочих занимались охранным рэкетом вместе с сыновьями милиционеров, врачей и инженеров.

Группировки стали рекрутировать и студентов. По данным опроса 1995 года, 7 % студентов высших учебных заведений Татарстана признались, что состоят в группировках, и еще 6 % отметили, что их принуждают к вступлению

К середине 1990-х годов значительная их часть была старше 25 лет, причем многие имели официальную работу.

Без мобилизации значительных сил удержать и расширить контроль над территорией было невозможно, поэтому они фактически принуждали местную молодежь вступать в их ряды. Никаких испытаний при приеме в группировку не было, но особенно ценились спортсмены.