Los Simpson y la filosofía

¿Es legítimo escribir ensayos filosóficos a propósito de la cultura popular? La respuesta común consiste en subrayar que Sófocles y Shakespeare eran cultura popular en su tiempo

resulta útil como vehículo para explorar una variedad de cuestiones filosóficas en favor de un público no especializado

Sin duda posee numerosos sueños vitales, como convertirse en conductor de ferrocarril («Marge contra el monorraíl») y ser dueño de los Dallas Cowboys («Solo se muda dos veces»), pero los sueños no son metas, y Homer no tiene ninguna

seguro que no afirmaríamos que se trata de una vida bien vivida.

Pensad en alguien que es completamente feliz mientras se pasa la vida contando las hojas del césped o recogiendo tapones de botella, pero que sin embargo es capaz de perseguir metas más dignas. No importa cuán feliz sea ni cuánto disfrute esa persona su vida, seguro que no afirmaríamos que se trata de una vida bien vivida

primer lugar, y ya he hecho hincapié en este punto, la razón no rige el amor a la vida de Homer, y eso podría convertirla en un rasgo moralmente peligroso. En segundo lugar, disfrutar de la vida no es lo mismo que vivir una vida plena. Es posible complacerse al máximo en una vida mediocre. Pensad en alguien que es completamente feliz mientras se pasa la vida contando las hojas del césped o recogiendo tapones de botella, pero que sin embargo es capaz de perseguir metas más dignas. No importa cuán feliz sea ni cuánto disfrute esa persona su vida, seguro que no afirmaríamos que se trata de una vida bien vivida.

Dios no quisiera que comiéramos en la Iglesia habría dicho que comer era pecado»

akrasia, o ‘debilidad de la voluntad’.

Dios no quisiera que comiéramos en la Iglesia habría dicho que comer era pecado» (

virtuosa; es decir, actuará según la convicción de que «tal acción o tal otra es correcta (o liberal u honrada)