bookmate game
ru
Free

Искусство и жизнь: смеховая культура Средневековья / Between Art and Life: the Gargantuan World of Medieval Laughter. Vox medii aevi. 2021. №2(9)

Подход к изучению средневековой комедии, до сих пор доминирующий в историографии, во многом определили работы Михаила Бахтина, посвященные карнавальной культуре. Этот номер призван отрефлексировать перемены, произошедшие в изучении средневекового смеха и юмора за последние десятилетия. Номер открывает введение Елены Личмановой и Дарьи Ахапкиной, описывающее три теории юмора и три выросших из них методологических подхода к изучению средневекового смеха. Фелипе Рохас и Роберто Суазо Гомес представляют кейс-стадис, а Альбрехт Классен — несколько более панорамную картину вербального юмора. Юлиана Дресвина и Михаил Майзульс предлагают взглянуть на эту проблематику в оптике visual studies. Статья Хуана Соты посвящена визуальным образам (хотя и не смеховыми). Номер завершают рецензии Антона Котова и Сергея Полехова.
415 printed pages
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • b0982172782shared an impression2 years ago
    👍Worth reading

    Vuav

  • Ilvina Mazitovashared an impression2 years ago
    👎Give This a Miss

Quotes

  • Алёна Сибирцеваhas quoted2 years ago
    Существование в устойчивом социальном и бытовом контексте и умирание вне его — одно из свойств визуального юмора
  • vkropaneva16182928testhas quoted3 days ago
    С другой стороны, тот же Иоанн несколькими строчками далее вопрошает: «кто же не рассмеется от удовольствия, когда искусство такого исполнителя будет пресечено испусканием мочи», ведь «это приятно, и получать удовольствие от легкомысленных вещей вовсе не умаляет чести достойного человека» [32].
  • Виктория Дружининаhas quotedlast year
    Более века назад Анри Бергсон писал о том, что юмор — это общечеловеческое явление

On the bookshelves

  • Nina Chernousova
    20/22
    • 315
    • 1
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)