Исагогика. Ветхий Завет

Таким образом, говоря, что Он пришел не разрушить Закон, а его восполнить, Господь имел в виду прежде всего этический монотеизм — Декалог[19]. Это «восполнение» заключалось в том, что к осуждению греховных поступков Он добавил осуждение греховных движений души и увенчал все новой заповедью о любви самоотверженной (Мф 5,17-28; Ин 13,34

Так в Пс 14 перечислено 10 условий для того, кто достоин молиться в Доме Божием:
1) Тот, кто ходит непорочно и делает правду
2) и говорит истину в сердце своем;
3) кто не клевещет языком своим,
4) не делает искреннему своему зла,
5) и не принимает поношения на ближнего своего;
6) тот, в глазах которого призрен отверженный,
7) но который боящихся Господа славит;
8) кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет;
9) кто серебра своего не отдает в рост,
10) и не принимает даров против невинного.

Тем не менее чудеса — во все времена — как правило не посягают на свободу человека, не навязывают ему веры (вспомним, что воскресший Христос не явился Своим врагам). Подлинное чудо оставляет место для сомнений, для его приятия или отвержения. Оно открывает Божие присутствие верующему сердцу