Тальони. Феномен и миф

то, на чем строится высокая классика конца XIX века — и «белый балет» с протагонисткой-балериной в центре, и унисонный танец кордебалета, и линеарные построения, и музыкальная структура хореографии, — корнями уходит в творчество балетмейстера Филиппа Тальони,

что именно тогда и прежде всего у Филиппа Тальони появляется танцующий в унисон кордебалет («утомительный и однообразный маневр»), выстроенный линиями («движения вперемежку и фалангами»), гораздо более виртуозный, чем раньше («начал прыгать»), и, наконец, по всей вероятности, развивающий тему танца балерины (цитированный выше фрагмент о том, что «телодвижения танцующих от нее только получают свой смысл»).

Те, кто пишет о балете, еще не признают за ним собственного языка, не видят в нем самостоятельной художественной системы — и потому не видят смысла в усилиях Ф. Тальони, который, идя вслед за спецификой дарования своей дочери, пытается утвердить эту систему и развить этот язык.

«Это искусство в зародыше, — утверждает Белинский, — первая точка отправления искусства. Оно так же относится к драме, как хоровое пение поселян — к опере»244.

«Исчезла Мария Тальони — и разлетелся весь рой сладких видений, зритель проснулся и почувствовал всю гнетущую глупость балета!»207

Под «белым балетом» понимается хореография с использованием больших развернутых кордебалетных композиций, отличительной чертой которых являются белые тюники кордебалета; при этом сама семантика белого цвета может быть различной. Это понятие имеет отношение прежде всего к искусству хореографа.

Под тальонизмом понимается специфический рисунок движений, принятый самой Тальони и последовательницами ее школы и затем ставший знаком определенного хореографического мышления. Это понятие имеет отношение прежде всего к искусству балерины.

легендарная фраза Теофиля Готье, назвавшего Тальони «христианской танцовщицей», а Эльслер — «языческой».

она первая сочла необходимым не демонстрировать, а скрывать, маскировать сложность своего танца и своей техники, оставляя у зрителей ощущение предельной, безыскусной простоты — и необъяснимого чуда.

в ее творчестве был дан толчок к сложению новой и устойчивой художественной системы, которая и поныне остается в классическом балете универсальной: балерина-протагонистка, окруженная унифицированным кордебалетом, который не просто является фоном, но аккомпанирует ее танцу и взаимодействует с ним.