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Thomas Hobbes,Manuel Sánchez Sarto

Leviatán

  • Meganhas quoted2 months ago
    o que por actos de guerra somete a sus enemigos a su voluntad, concediéndoles la vida a cambio de esa sumisión
  • Meganhas quoted2 months ago
    Se alcanza este poder soberano por dos conductos. Uno por la fuerza natural, como cuando un hombre hace que sus hijos y los hijos de sus hijos le estén sometidos
  • Meganhas quoted2 months ago
    el Estado, Qué es
    soberano y
    súbdito que podemos definir así: una persona de cuyos actos se constituye en autora una gran multitud mediante pactos recíprocos de sus miembros con el fin de que esa persona pueda emplear la fuerza y medios de todos como lo juzgue conveniente para asegurar la paz y defensa común. El titular de esta persona se denomina SOBERANO, y se dice que tiene poder soberano; cada uno de los que lo rodean es SÚBDITO suyo.
  • Meganhas quoted2 months ago
    Esto es algo más que consentimiento o concordia; es una unidad real de todo ello en una y la misma persona, instituida por pacto de cada hombre con los demás, en forma tal como si cada uno dijera a todos: autorizo y transfiero a este hombre o asamblea de hombres mi derecho de gobernarme a mí mismo, con la condición de que vosotros transferireis a él vuestro derecho, y autorizareis todos sus actos de la misma manera. Hecho esto, la multitud así unida en una persona se denomina ESTADO
  • Meganhas quoted2 months ago
    El fin
    del Estado es,
    particularmente,
    la seguridad
  • Meganhas quoted2 months ago
    XVII. DE LAS CAUSAS, GENERACIÓN Y DEFINICIÓN DE UN ESTADO
  • Meganhas quoted2 months ago
    La razón sugiere adecuadas normas de paz, a las cuales pueden llegar los hombres por mutuo consenso
  • Meganhas quoted2 months ago
    al hombre en sociedad, no en estado solitario.
  • Meganhas quoted2 months ago
    Donde no hay poder común, la ley no existe: donde no hay ley, no hay justicia.
  • Meganhas quoted2 months ago
    ¿Qué opinión tiene, así, de sus conciudadanos, cuando cabalga armado; de sus vecinos, cuando cierra sus puertas; de sus hijos y sirvientes, cuando cierra sus arcas? ¿No significa esto acusar a la humanidad con sus actos, como yo lo hago con mis palabras?
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