Un canto de amor a la Tierra

La Tierra está, en este mismo instante, fuera de ti, dentro de ti y también debajo de ti. La Tierra está en todas partes. Solemos pensar en ella únicamente como el fundamento que hay bajo nuestros pies, pero lo cierto es que el agua, el mar y el cielo y todo lo que nos rodea viene de la Tierra. Todo lo que existe, tanto fuera como dentro de nosotros, procede de la Tierra. Es fácil soslayar que el planeta en que vivimos nos ha proporcionado todos los ingredientes que componen nuestro cuerpo. El agua de nuestra carne, nuestros huesos y todas las células microscópicas que hay en nuestro interior forman parte de la Tierra y provienen de ella. La Tierra no es tan solo el entorno en que vivimos. Nosotros somos la Tierra y siempre la llevamos con nosotros.
Si entendemos esto, no tendremos dificultades en admitir que la Tierra está viva. Nosotros somos una manifestación viva y palpitante de este hermoso y generoso planeta. Y, en el momento en que nos damos cuenta de ello, nuestra relación con la Tierra empieza a cambiar, porque ya no la vemos con la misma indiferencia que antes y empezamos a tratarla con más cuidado. Entonces nos enamoramos de ella y, cuando nos enamoramos de alguien o de algo, se desvanece toda separación.

Cuando la codicia y el orgullo exceden nuestras necesidades básicas de supervivencia, el resultado siempre es una violencia y devastación innecesarias. Sabemos que, cuando una especie se desarrolla con excesiva rapidez, desbordando sus límites naturales, se provoca mucho daño y pone en peligro la vida de otras especies. Para compensar la situación y recuperar el equilibrio, emergen naturalmente causas y condiciones que provocan la aniquilación de esa especie. A menudo, estas causas y condiciones se originan en el interior mismo de la especie destructiva

Orgullosos de la capacidad de ser conscientes de nosotros y del cosmos, no nos damos cuenta de que nuestra mente consciente está limitada por la tendencia a discriminar y conceptualizar.

Sabemos que, en última instancia, no hay nacimiento ni muerte, ni ser ni no ser, ni sufrimiento ni felicidad, ni bien ni mal. Aprenderemos a mirar profundamente en el mundo de los signos y las apariencias con la comprensión de inter-ser hasta llegar a entender que, sin muerte, no puede haber nacimiento, ni felicidad sin sufrimiento ni nenúfar sin lodo. Sabemos que la felicidad y el sufrimiento y el nacimiento y la muerte se alimentan mutuamente. Pero estos pares de opuestos son meros conceptos, y, cuando trascendemos estas visiones dualistas de la realidad, nos liberamos de la ansiedad y el miedo

Sé que mi conciencia es el mejor de los presentes que puedo brindarte, el más precioso de todos ellos

Tú eres la madre de todos los seres. Te llamo con el nombre humano de madre, pero sé que tu naturaleza es mucho más amplia y antigua que la humanidad. Nosotros no somos más que una joven especie de tus muchos hijos. El resto de los millones de especies que viven –o han vivido– en la Tierra son también tus hijos. Sé muy bien que no eres una persona, pero también sé que no eres menos que una persona. Eres un organismo vivo que respira en forma de planeta

Nuestra respiración es un fundamento sólido y estable en el que podemos refugiarnos. Con independencia de lo que suceda en nuestro interior, es decir, con independencia de nuestros pensamientos, emociones y percepciones, la respiración siempre nos acompaña como un amigo fiel. Cuando nos vemos arrastrados por nuestros pensamientos, cuando nuestras emociones nos desbordan y cuando nuestra mente se siente inquieta y dispersa, debemos regresar a la respiración, reunificar cuerpo y mente y asentar y sosegar nuestra mente

La atención plena consiste en el ejercicio continuo de la conexión profunda con todos los momentos de la vida cotidiana. Estar atento es estar corporal y mentalmente presente para armonizar intenciones y acciones, y estar también en armonía con las personas que nos rodean.

Si practicamos solos, no podremos generar la suficiente energía colectiva, lo que no solo nos priva de un alimento espiritual esencial, sino que despoja también a los demás de nuestra energía tranquila y compasiva

Si ofrecemos a los demás nuestra energía colectiva, esta regresa a nosotros para nutrirnos