1789, los franceses se levantaron en armas y guillotinaron al rey y a los nobles y a los curas que se dejaron coger.403
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La rápida ascensión de los partidos fascistas no hubiera sido posible sin las subvenciones de financieros e industriales que temían el crecimiento del comunismo con su secuela de huelgas y violencias.
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Recapitulemos: desde que el mundo es mundo, la minoría dirigente ha vivido a costa de la mayoría currante. Notémoslo sin acritud. No es marxismo; es ley de vida: el que ordena la tierra (el gobernante) y el que ordena el cielo (el religioso) viven a costa del trabajador.400
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Por vez primera se discutían la religión y el gobierno tiránico, las dos principales lacras de la humanida
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Las ideas ilustradas lesionaban los intereses de dos clases privilegiadas, aristocracia y clero, justificados hasta entonces por la existencia de un Dios que delegaba sus paternales funciones en los monarcas y en la Iglesia (Altar y Trono). La razón esgrimida por los ilustrados ponía en duda incluso la propia existencia de ese Dios tan arbitrario.
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¿En qué consistió el humanismo? Fue más que un movimiento una actitud ante la vida: le restaba importancia a la vida eterna (la que predicaba la Iglesia) y le concedió más importancia a la mundanal existencia procurando hacer más cómodo el tránsito por este valle de lágrimas. Esta nueva mentalidad repercutió muy positivamente en las artes, en la política y en las ciencias.
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El rey ungido con aceite santo era inviolable en su persona puesto que el propio Dios lo legitimaba, a través de su vicario, para dirigir al pueblo que le había confiado. El que atentara contra él o intentara derrocarlo se aseguraba la excomunión y la condenación eterna.
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Pipino depuso al rey, lo tonsuró y lo encerró en el monasterio de San Bertin.254 Fin de la dinastía merovingia y comienzo de la carolingia.
Ya tenía la Iglesia su campeón. Ahora necesitaba protegerlo de posibles competidores (esa proclividad a los golpes de Estado de los bárbaros). Sacralicémoslo, pensó el papa en su papel de gran brujo de la tribu. Y rescató del Antiguo Testamento una ceremonia sagrada por la que los profetas ungían a los reyes del antiguo Israel: la unción con óleo santo (Saint-Chrême).255
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Para el islam, el mundo se divide en islámico, o dar al-Islam, «la casa del islam»,247 y dar al-harb, o «casa en guerra», el mundo que queda por conquistar.248
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La conquista de La Meca fue la primera yihad o «guerra santa» contra los que rechazan el islam.246