sino de que la doctrina del zero-death atenta contra la cultura estadounidense que durante décadas ha enaltecido y comercializado a los grandes héroes de la guerra a través de películas o series de televisión
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La apabullante asimetría que acompaña la tecnología militar ha generado una forma de guerra posheroica: sin cuerpo, sin riesgos, sin reconocimiento, sin trauma, sin épica
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Echabas de menos el escenario, echabas de menos los soldados, la emoción, los sentimientos que habías tenido donde no había que inventar ningún drama, jamás
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Cuando se trasladó a Vietnam, suponía que «para ser testigo bastaban los ojos»,1 pero no tardó mucho en reconocer su error. Y con ello, asumir el placer que le producía encontrarse y formar parte activa de la batalla
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Cuando pienso en la guerra, a pesar de momentos tan difíciles que hubo, sin duda fue la experiencia más emocionante de mi vida [...]. Tal y como yo lo veo, alcanzamos el clímax de nuestra vida siendo aún muy jóvenes. Todo lo que ha venido después ha sido decepcionante
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A partir de la memoria, las personas corrientes son capaces de descubrirnos cierto sentido en la desmesura de la guerra. Como que a esos chicos no los mueve la orden de un coronel que actúa como un héroe resuelto, sino la fraternidad entre los que vacilan y no tienen nada realmente claro
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Orwell no es un pacifista. Por el contrario, considera que algunos conflictos bélicos obligan a tomar partido y no siente reparo alguno en justificar la violencia cuando se trata de reivindicar causas justas, revolucionarias
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Como en Hemingway, advertimos en la crónica de Orwell cierta tendencia a exaltar la virilidad, la capacidad física, la camaradería más primitiva. También el placer de sobrevivir y contarlo
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De poco le ha servido al pacifismo escandalizarse y condenar sus acciones sin prestar atención e imaginar a todos aquellos que regresan de la guerra para decirnos que fue la época más significativa de sus vidas
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Sospecha que la literatura ha admirado el heroísmo hasta tal punto que ha impulsado a los hombres a pensar «que una buena muerte es más importante que una buena vida y que un largo camino de desvaríos puede redimirse con un único acto de coraje físico