Кому это неизвестно, что цель не есть причина, но что она производит причину, и что причина - не действие, но что она производит действие, и, следовательно, что эти три вещи различные, следующие одна за другой по порядку? Цель у человека есть любовь его воли, потому что то, что человек любит, то он и предполагает себе и к тому стремится; Причина у него есть довод его разумения, потому что через него цель отбирает причины средние и действительныя: и Действие есть дело тела по цели и причине и согласно им. Таким образом, в человеке это три вещи, следующие по порядку одна за другою в такой же последовательности, как Степени высоты; когда эти три вещи устанавливаются, тогда цель находится внутри в причине, и цель, через причину, находится в действии; вот почему они сосуществуют все три в действии