Отличная аналитическая работа: автор смог обратиться сразу ко множеству культурных, социальных, исторических, биологических и философских аспектов мира животных. Эта книга - замечательный пример современной исследовательской мысли. Мастхэв для всех представителей социогуманитарной теории.
совершенно не поднята проблема этичности слежки за животными и установление на них датчиков
пшера не проблематизирует использование больших данных, что в 21 веке кажется немного недальновидным
сравнивает социальные сети (интернет людей) с интернетом животных, но если бы на нас цепляли датчики, отслеживали —> диктатура, surveillance capitalism, тд
так и непонятно, чем интернет животных этичнее и как он отличен от бердвотчинга, который так поливает пшера
«Доморощенный наблюдатель вкладывает целое состояние в свою «оптику», в подзорные трубы и бинокли. Парадоксально, но это — инвестиция в те самые приборы, что отдаляют его от природы, держат его на расстоянии, хотя ему-то кажется, будто длиннофокусный объектив и высокое разрешение способны приблизить его к птицам.»
при этом бердвотчер выходит на улицу наблюдать за птицами, в то время как интернет животных, абсолютно опосредованный экраном смартфона, спутниковым слежением и не весть бог какими технологиями, обязательно позволяет нам понять (а разве не объективизировать?) не-людей
противоречие, созданное автором, чтобы сделать свою теорию убедительнее:
-> завести зверя для охоты и фермы — истинное предназначение животных, позволяющее раскрыть нашу с ними коммуникациями
->завести зверя как домашнего питомца ограничивает зверя, делает из него игрушку, которую мы используем его чисто как гаджет (упуская абсолютно все признаки их любви, нашего изучения их поведения в нашем общем сожительстве; того, как мы видим своих зверей и считываем эмоции других зверей благодаря общению с домашним питомцем)
при этом, природа, восхваляемая им, лишена всякой субъектности/агентности: если она так «сильна», то, может, стоит перестать решать за нее, как ей лучше?
то, что казалось оптимистичным взглядом на интернет животных, оказалось невнимательной попыткой защитить свою имеющую дыры теорию