Книга непокоя

После "Книги непокоя" я окончательно понял, почему у меня тяжело складывается с "потоком сознания", почему я не осилил "Улисса", с трудом пережевывал "На маяк", иногда выпадал из нити повествования "На дороге", по прошествии одной главы отложил "Радугу тяготения", и не с удовольствием, но с трудом читал другие похожие по стилистике произведения, где не просто внутренний монолог о чувствах, как, например, у того же Осаму Дадзая, а сложно-выстроенный монолог в виде портала в бессознательное, в котором не то что начало и конец, а два предложения одной повествовательной нитью связать трудно.

Я пришел к пониманию, что чтение "потока сознания" можно сравнить с медитацией.

И чтение "Книги непокоя" - это не просто своего рода медитация, а медитация в прямом смысле этого слова. И проблемы не у подготовленного читателя она вызывает те же, что и у неподготовленного юного эзотерика, севшего задницей на пол и сцепившего ноги в калач, пытаясь созерцать бытие и ощущать пространство. Но поскольку юный эзотерик неподготовленный и медитирует не очень часто, лезут ему в голову мысли о том, что у него чешется нога, что сосед внизу матерится, интересно почему, и воспоминание о том, что забыл он выключить утюг, кажется позавчера, и все в таком духе.

Читать такую литературу без подготовки человеку с рассеянным вниманием очень нелегко, где-то раз, два, три, четыре, пять, шесть да и собьешься с мысли, начнешь думать о чем-то параллельно, и в конечном итоге поймешь, что если тебя кто-то сейчас попросит пересказать последние прочитанные пять страниц, ты их не перескажешь, ты и общее настроение то с трудом опишешь, кроме как "человек сильно чувствует жизнь и чувствует что жизнь говно".

Когда-то давно, я решил, что непонятные сложные книги я пойму, если буду больше читать. И стал читать больше. Отчасти помогло, но как оказалось не со всем. И эту тяжелую для меня мысль я долго отгонял от себя, но пришло время сознаться и я сознаюсь - мне очень не дается поток сознания, из-за чего я чувствую себя крайне недалеко и ущербно.

Зато сейчас я понял, что чтобы понять сложно выписанные книги - нужно больше медитировать.

Ну а вообще это прекрасно. Завидую эмоциональным людям такого плана как Пессоа, умеющим рефлексировать не просто лучше меня, но вообще настолько роскошно. Мне одновременно и не хватает чего-то ярко-выраженного иррационального, и присутствует, как писал сам Пессоа " некая скука от чувств, отличная от скуки от жизни, некое нетерпение, мешавшее мне связывать себя любым постоянным чувством, особенно если бы оно требовало от меня продолжительного усилия".

В целом же "Книга непокоя" - это что-то такое, что можно было вкусить и хорошенько распробовать, но получилось что я просто ее съел, оценив только отдельные нотки, но не всю палитру. Посему, придется перечитывать так, словно медитирую: спокойно, отстранившись от лишних мыслей, по 15-20 минут в день.

«Потому, что моя величина зависит от того, что я вижу, А не от моего роста».
Фразы, подобные этим, что, кажется, имеют тенденцию возникать без нашего участия, очищают меня от всякой метафизики, которую я невольно вношу в жизнь. Прочитав их, подхожу к моему окну над узенькой улочкой, вглядываюсь в огромное небо с множеством планет – и я свободен и окрылен сиянием, окутывающим меня с головы до ног.
«Моя величина зависит от того, что я вижу!» Каждый раз, когда я вдумываюсь в эту фразу, мне кажется, что она предназначена расцветить, преобразовать вселенную. «Моя величина зависит от того, что я вижу!» Как велики владения разума, простирающиеся от колодца глубоких чувств и ощущений до высоких звезд, отражающихся в нем, а значит, в определенном смысле, в нем обитающих.
И я, сознающий, что умею видеть, смотрю в глубину необъятной объективной метафизики небес, этого воплощения надежности, и они пробуждают во мне желание запеть и умереть с песней на устах. «Моя величина зависит от того, что я вижу!» И расплывчатый лунный свет, мой, полностью, начинает искажать почти черную синеву горизонта.
У меня возникает желание воздеть руки и выкрикивать что-то неведомое и жестокое, слова какого-то возвышенного таинства, утверждать новую необъятную личность в громадных пустых пространствах».

Из 50% прочитанного могу сказать следующее...Действительно, название вполне отражает суть. По-другому книга могла бы называться "Слишком".
Слишком статично для сюжета.
Слишком длинно для анамнеза.
Слишком мрачно для жизни или медитативности.
Слишком подробно для смерти или апатии.
Слишком ошибочно для наставления или морали.
Слишком медленно для чтения взахлёб или ради забавы и отвлечения.
Но есть оправдание проведенному в ней времени. Местами совершенно удивительные, по самую макушку погружающие в раздумья и впечатления, мысленно-буквенные обороты и метафоры, - которые тоже иногда слишком. Слишком гениальные чтобы не прочесть один раз всю книгу целиком, сколько бы времени это ни заняло.

Проза Пессоа - это нечто, которое надо попробовать читать однажды. Для меня он квинтэссенция "португальского взгляда на жизнь" - размеренного, мудрого и оригинального субъективного повествования. Как он добивается того, что от бессюжетной в принципе прозы не оторваться!

Мощно. Лего из обрывков. Бессвязное, сбивчивое, сначала недооформленное, но потом переливающееся в лучах изысканного слога повествование о жизни как метафизическом опыте, нежели процессе, нам привычном. Все об одиночестве, слабости и аскетизме не том, который больше похож на стоицизм, но который скорее смерть при жизни.

Ну и отдельно стоит сама история создания книги, которая вовсе и не книга, а лишь идея книги, собранная и ныне собираемая редакторами уже после смерти автора и обретающая все новые и новые формы. Это скорее арт-проект в литературе, чем классическая книга.

Отвратительный перевод, я сломалась на четвертой странице, читать это невозможно. Такого косноязычия я не встречала уже давно

Фрагментарная реальность из зарисовок, "Нежная книга", "биография того, кто никогда не имел жизни"- самоопределения рассыпаны по тексту как бусины. Непокой- не как отсутствие покоя, а как самостоятельное разрушительное явление, нестабильность, контрформа, похоже на ещё одного хитреца: "Несчастье — это не отсутствие счастья, не его отрицание; когда нам плохо, мы ощущаем присутствие несчастья". Грустно, знакомо, больно.

не только шедевр художника экзистенциальной катастрофы, но и замечательная феноменология психопатологических синдромов, т.е. книга, которая обогатит любого хорошего психиатра.

читать, перечитывать и падать в бездну великого ничто