Tómatelo con estoicismo

Felizmente navegué cuando sufrí el naufragio» (Diógenes Laercio VII, 1, 2).

La meta de la sabiduría es la adquisición de la felicidad,

hacia ella conduce, hacia ella abre el camino.

Porque serás ridiculizado por el hombre que estudia la naturaleza, como también lo serías por el carpintero y el zapatero si los condenaras por el hecho de que en sus talleres ves virutas y recortes de los materiales que trabajan.

SÉNECA
Nació en Córdoba hacia el año 4 a. C. en el seno de una familia ecuestre (los nobles en Roma se dividían en clase senatorial y clase ecuestre) y pronto se trasladó a Roma para iniciar su carrera política.

Nació en Córdoba hacia el año 4 a. C. en el seno de una familia ecuestre (los nobles en Roma se dividían en clase senatorial y clase ecuestre) y pronto se trasladó a Roma para iniciar su carrera política.

siglo IV a. C. en Atenas. Su iniciador fue Zenón de Citio, un fenicio nacido en Chipre hacia el 334 a. C.

Dada su visión práctica de la vida, los romanos se centraron sobre todo en la ética, la yema del huevo del que hemos hablado. Este interés prevalente también conllevó que, de todos los escritos estoicos, tan solo conservemos completas obras centradas en la ética, a excepción de las Cuestiones naturales de Séneca, libro cuyo nombre ya nos indica que trata sobre filosofía natural (lo que ahora llamamos ciencia, pero que por aquel entonces era una mezcla de filosofía y observaciones «precientíficas»)

Como suele suceder con los ideales, una cosa era la teoría y otra la práctica

no te vamos a proponer una «receta» que te llevará a convertirte en ese tipo de sabio del que habla Séneca (que se asemeja más bien a un santo cristiano o a Buda).

En consecuencia, la filosofía tenía una finalidad eminentemente práctica, ya que su objetivo no era el conocimiento por sí mismo, sino proporcionar los medios para llegar a ser sabio.