Intento de escapada

decir que el arte era una patraña peligrosa y que era una más de las herramientas –quizá la peor– del capitalismo contemporáneo, que Montes era un maltratador y que su arte, como gran parte del arte contemporáneo, olía a podrido.

la teoría institucional de George Dickie o la deconstrucción de Jacques Derrida

dijo remarcando la cita de Walter Benjamin, que yo rápidamente reconocí–, ¿no es cierto? Así que esto no sería nada nuevo

No hay documento de cultura que no sea, a su vez, documento de barbarie

Una antigua compañera, Teresa Margolles, pidió a su mejor amiga el cadáver de su hijo recién nacido. En México a veces es más difícil encontrar suelo para los muertos que para los vivos, sobre todo, claro está, si no tienes dinero. Así que su amiga le cedió el cuerpo

El sentido de hacer consciente a la gente de la imposibilidad de conocer. Lo contrario es incluso peor. Si alguien cree que sabe cómo es el mundo, ya no se ocupará de buscar una solución. La ecuación está resuelta. Pero es mucho más problemático no saber, no comprender. Ésa es la única manera de reaccionar, cuando sabemos que no podemos saber nada

arte de la fuga,de Adam Phillips –interrumpí. Había leído ese libro y quería también participar en la conversación–. El mago como liberador. Es una metáfora recurrente de la modernidad. Es cierto. Pero la obra es demasiado peligrosa. Y no sé hasta qué punto merece la pena correr ese riesgo

El animal moribundo, la novela de Philip Roth que había leído no hacía mucho. En

Blanchot, Bataille, Beckett y Bernhard

Pues, básicamente, que han muerto los grandes relatos y que ahora quedan diferentes «versiones del seguir viviendo». Lo espectral, lo traumático, lo asíncrono y lo incongruente. Viene a decir que el arte contemporáneo, de un modo u otro, gira en torno a estas ideas