Jonathan Culler

Barthes

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  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    la literatura no consiste, como se piensa comúnmente, en “expresar lo inexpresable” —ésa sería una literatura del alma— sino en “inexpresar lo expresable” (inexprimer l’exprimable), en problematizar los significados que de otro modo nuestros códigos culturales confieren, y así “desescribir” el mundo tal como fue escrito por prácticas discursivas anteriores
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    Sin embargo, los detalles que no contribuyen a trazar el suspenso, el carácter, la atmósfera, o el significado simbólico, tienen una función significante; concluye: significan por su propia falta de sentido
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    La sistematicidad es, ante todo, un medio de extrañamiento, verfremdung. Es necesario ver las cosas como piezas nuevas, formas nuevas, y encontrar algo que decir.
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    Por el contrario, Barthes funciona mejor para alertarnos sobre las aventuras del pensamiento y para animarnos a pensar más allá de la opinión generalizada.
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    El escarnio de Barthes hacia sus conceptos previos podría funcionar para crear, precisamente, un mito barthiano
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    su conversión de facetas aparentemente radicales al amor por el idioma francés y sus sutilezas lo vuelven incluso más valioso como una confirmación de que la cultura reside esencialmente en la relación del sujeto individual con un patrimonio representado por la lengua materna.
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    El proceso de reivindicar a Barthes para una estética gay apenas comienza.
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    El error sería imaginar la utopía como algo asequible.
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    tomar lo utópico, en vez de la búsqueda de le Neutre, como el hilo conductor en Barthes
  • Katia Escalantehas quoted3 years ago
    lo neutral es “el intento de escapar de las obligaciones y las restricciones del logos, del Discurso”
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