Los cíborgs son irreverentes, no recuerdan el cosmos, desconfían del holismo, pero necesitan conexión: parecen tener un sentido natural de la asociación en frentes para la acción política, pero sin el partido de vanguardia.
Lucinda Garzahas quoted3 years ago
Por lo tanto, el mito de mi cíborg trata sobre límites transgredidos, fusiones potentes y posibilidades peligrosas que las personas progresistas podrían explorar como parte de un trabajo político necesario
Alejandra Arévalohas quoted4 years ago
La realidad social es el conjunto de relaciones sociales vividas, nuestra construcción política más importante, una ficción que cambia el mundo.
Josué Tello Torreshas quoted3 years ago
Nuestras máquinas están inquietantemente vivas y nosotros, terriblemente inertes.
Avellannahas quoted3 years ago
creemos que las primeras batallas se dan a través del símbolo y en este caso a través del lenguaje,
Pao Gómez.has quoted3 years ago
La realidad social es el conjunto de relaciones sociales vividas, nuestra construcción política más importante, una ficción que cambia el mundo.
Frigáneahas quoted4 years ago
No existe ni siquiera el estado de ‘ser’ mujer que, en sí mismo, es una categoría enormemente compleja construida en discursos científicosexuales y de otras prácticas sociales. La conciencia de género, raza o clase es un logro forzado en nosotras por la terrible experiencia histórica de las realidades sociales contradictorias del patriarcado, del colonialismo y del capitalismo.
Bianca Beltránhas quoted2 months ago
Qué clase de política podría abrazar construcciones parciales, contradictorias, permanentemente abiertas de entes personales y colectivos, permaneciendo al mismo tiempo fiel, eficaz e, irónicamente, socialista-feminista?
Bianca Beltránhas quoted2 months ago
Queda por ver si todas las ‘epistemologías‘, tal como los occidentales las han conocido, nos fallan en la tarea de construir afinidades efectivas.
Bianca Beltránhas quoted2 months ago
King critica la persistente tendencia, entre las feministas contemporáneas de diferentes ‘momentos‘ o ‘conversaciones’ en la práctica feminista, de taxonomizar el movimiento de las mujeres para hacer que las propias tendencias políticas parezcan ser el telos del todo. Estas taxonomías tienden a rehacer la historia feminista para que esta semeje una lucha ideológica entre tipos coherentes que persisten a través del tiempo, especialmente esas típicas unidades llamadas feminismo radical, liberal y socialista.