Sin barro no crece el loto

Cuando ves una foto de ti mismo con cinco años, puede que te preguntes: «¿Soy la misma persona que ese niño?». La respuesta no es «sí» o «no». Tu silueta, tus sentimientos, tus ideas, tus percepciones y tu consciencia son algo diferentes a cómo eran cuando eras ese niño. Es evidente que no eres exactamente la misma persona. Pero tampoco eres una persona completamente distinta. Tú y ese niño coexistís el uno con el otro.

Si inhalas y devuelves la mente al cuerpo, reconocerás en seguida que ya dispones de muchos de los requisitos para ser feliz. Puedes contemplar en profundidad tu verdadera aspiración y obtener la percepción de que «no tenemos que correr hacia el futuro para ser felices».

mayor aflicción de la civilización moderna es que no sabemos cómo ocuparnos del sufrimiento que hay en nuestro interior e intentamos disimularlo con todos los tipos de consumo. Los comercios venden artefactos clásicos e innovadores en exceso para ayudarnos a ocultar el sufrimiento que nos inunda. Pero a menos que y hasta que seamos capaces de hacer frente a nuestro sufrimiento, no estaremos presentes en nuestra vida y la felicidad nos seguirá eludiendo.

Podemos condicionar nuestro cuerpo y mente para ser felices con cinco prácticas: desprenderse de ciertas cosas, promover semillas positivas, la conciencia plena, la concentración y la comprensión.

La segunda flecha puede tomar la forma de juicio («¿Cómo he podido ser tan estúpido?»), miedo («¿Y si el dolor no desaparece?») o ira («Odio estar sufriendo. ¡No me lo merezco!»)

Si sabemos cómo tratar los pequeños problemas, no tendremos que sufrir a diario. Podemos practicar para dejar a un lado lo que los franceses llaman les petites misères, las pequeñas tristezas, y reservar nuestra energía para aceptar y calmar el verdadero dolor que nos causan las enfermedades y pérdidas inevitables.

«No era mi intención hacerte sufrir. No comprendía tu sufrimiento, lo siento. Por favor, ayúdame, cuéntame tus problemas. Necesito ayuda para entenderte». O puede que quieras decir: «Sé que has sufrido mucho estos últimos años. No he sido capaz de ayudarte a sufrir menos. En lugar de eso, solo he conseguido empeorar la situación. He reaccionado con enfado y tozudez y, en lugar de ayudarte, te he hecho sufrir más. Lo siento mucho».

La forma más efectiva de mostrar compasión a otra persona es escucharla en lugar de hablar.

Uno de nuestros problemas más básicos es que a veces carecemos de una buena comunicación con nosotros mismos. No nos entendemos. Hay conflictos y tensiones en nuestro cuerpo y somos incapaces de resolverlos. En lugar de detenernos y observarlos en profundidad, huimos lo más lejos posible de la soledad, el dolor, la tristeza, la ira y el vacío que creemos que no podemos soportar.

Si nos encontramos en esa situación y nos sentimos incapaces de comunicarnos bien con los demás, es normal. No se comunican consigo mismos, y nosotros no nos comunicamos con nosotros mismos, así que, ¿nos sorprende tener problemas para comunicarnos entre nosotros? La situación no requiere que nos culpemos o nos castiguemos, sino que nos mostremos comprensivos y seamos compasivos.

Con la práctica de la conciencia plena, empezando por la respiración consciente, aceptaremos que hay sufrimiento en nuestro interior y que hay sufrimiento también en la otra persona. Necesitamos ayuda. La otra persona también necesita ayuda. Nadie necesita un castigo. Así que cuando te enfades y sufras, no intentes decir o hacer algo para castigar a la otra persona, porque ya sufre mucho y castigarla no mejorará la situación en absoluto.

El camino a la comprensión se basa en primer lugar en escucharte a ti mismo, porque las raíces de tu sufrimiento son profundas y están conectadas a las raíces del sufrimiento de otros. Muchas veces creemos que otras personas, como nuestros padres, nuestra pareja o la gente del trabajo, son las culpables de nuestro dolor. Pero si observamos en profundidad, descubriremos la verdadera fuente de nuestro sufrimiento y también veremos que la persona que creemos que nos hace daño intencionadamente es víctima de su propio sufrimiento. Comprender nuestro propio dolor nos permitirá ver y comprender el sufrimiento de los demás. Al observar sin juzgar podremos comprender y de ahí surgirá nuestra compasión. La transformación es posible.