Глубинная психология и новая этика

По мнению Нойманна, основная жизненная трудность современного человека — это проблема зла: традиционная этика оказалась неспособной сковать, умирить и трансформировать деструктивные силы. Охваченная жаждой мести, “темная” сторона вторглась в представление о мире современного человека, и поэтому его отношение к добру и злу утратило определенность.

такая интеграция, как и все, что происходит на данном уровне, полна парадоксов. Человек этой стадии находится в мире и вне его, в покое и в творческом движении, связан с нуминозным и располагается внутри себя. В нем живет творящее слово и тишина. Он живет в многообразии и единстве.

Все творчество носит мистический характер, ибо индивид приобретает способность к творчеству исключительно через встречу с нуминозным, творческим пространством в сфере психического.

“Близок и труден для постижения Бог. Но там. где опасность таится, есть средство защиты от нее”.
Гельдерлин

Парадоксальная тайна трансформации состоит в том, что превращение свинца в золото происходит в тени и посредством тени

обусловленность таких расстройств бессознательным означает, что “темная сторона” требует признания своих прав

он должен научиться жить со своим грехом, хотя это вовсе не означает, что он должен жить “в” грехе

-за границы раскола, являются психические расстройства

Расширение пределов светлой области сознания неизбежно приводит к тому, что менее светлая и менее пригодная к осознанию часть психического настолько погружается в темноту, что в психической системе рано или поздно происходит расщепление. На начальном этапе это расщепление не распознается и поэтому проецируется (то есть проявляется в форме религиозной проекции) в виде раскола между силами света и тьмы

настало время принести принцип совершенства на алтарь целостности