Сексуальная жизнь в Древней Греции, Ганс Лихт
Read

Сексуальная жизнь в Древней Греции

В книге исследуется мораль, нравственные принципы и взаимоотношения полов в Древней Греции. На основе сведений многочисленных авторов воссоздается общая картина жизни древних греков – философия и искусство, брачные обряды и семейные устои, участие в атлетических состязаниях, праздниках, театральных представлениях, конкурсах красоты. Подробно описываются религиозные обряды, суеверия, магические заклинания и другие проявления культуры эллинов.
more
Impression
Add to shelf
Already read
525 printed pages
История

Related booksAll

One fee. Stacks of books

You don’t just buy a book, you buy an entire library… for the same price!

Always have something to read

Friends, editors, and experts can help you find new and interesting books.

Read whenever, wherever

Your phone is always with you, so your books are too – even when you’re offline.

Bookmate – an app that makes you want to read

ImpressionsAll

Ósanwe
Ósanweshared an impression8 months ago
👍
💡Learnt A Lot

QuotesAll

В античной Греции на такие вещи смотрели без всякого предубеждения. Там не только были женщины, которых можно было купить за деньги и которые назывались гетерами, что можно перевести как «партнерша по жизни», или «подруга», но и жрицы Венеры, о которых открыто говорили и писали без всякого стеснения, и о той роли, которую они играли в приватной жизни. Все это нашло отображение в греческой литературе. Существует огромное количество произведений, посвященных гетерам, а действие происходит или в главных, или в особых городах, таких, как Коринф и Афины.
Когда Гераклу исполнилось 18 лет, то, как рассказывает местное предание из Фесп, он поразил могучего льва. Чтобы дождаться прихода льва, он переночевал в доме царя Фестия, у которого было пятьдесят дочерей, одна из которых была красивее и благосклоннее других. Однако Геракл не был бы Гераклом, если бы он не оказал внимание всем пятидесяти за одну ночь. Хотя пятьдесят дочерей Фестия были местными нимфами и параллель с природным мифом прослеживается здесь весьма ясно, все же древние мифографы настолько склонны были видеть в этой ночи любви доказательства необычайной мощи Геракла, что записали эту ночь как его тринадцатый подвиг (Диод. Сиц., iv, 29; Павсаний, ix, 276).
Гера придумывает различные объяснения, почему она так себя украсила, и притворно оправдывается предстоящим ей важным путешествием, тем самым распаляя желания бога, который не может устоять перед ее красотой. Зевс сознается, что никогда еще не был так взволнован ни одной женщиной, как сейчас при взгляде на нее, и для удовольствия своей супруги (!) подробно перечисляет всех женщин, которые наслаждались в его объятиях, – вещь немыслимая ни в одной литературе.
«Самое ценное для смертного – здоровье; затем – красота; еще – достойное богатство; и молодость среди друзей».
Первая – эпитафия, написанная гекзаметром самому себе ассирийским царем Сарданапалом, если можно положиться на свидетельство Аминтата: «Я был царем с тех пор, как увидел свет; я ел, пил и отдавал должное радостям любви, зная, что жизнь человеческая коротка и может измениться и стать несчастной, и другие воспользуются тем, что я оставляю после себя. Поэтому я каждый день жил как жил».
Многие понятия, которыми гордились древние греки – свобода, независимость, свобода мнений и высказываний и другие, – поблекли перед всевластием цезарей, управлявших новой столицей Византием, или, как его впоследствии переименовали, Константинополем,
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)