Tiempo de cuidados

La necesidad de encontrar formas de conciliación del trabajo doméstico y laboral es más imperativa, aunque las reacciones hasta ahora por parte de las corporaciones o de la administración pública estén muy lejos de ser satisfactorias.

En la actualidad, sin embargo, dejar de trabajar significa empezar a envejecer porque cesa —¡otra vez!— la actividad productiva, tan esencial en el florecimiento de la vida personal

Por eso, al analizar la construcción social de la vejez, una de las primeras áreas que hay que tener en cuenta es la de la ciencia médica

Conseguir una vida plena es concomitante a prevenir la muerte prematura y aliviar el sufrimiento; nada que ver con vivir más años

Quizá lo primero que hay que hacer es abandonar la abstracción y no hablar de los mayores como un colectivo homogéneo

La autoconcepción de la vejez es una derivada de la concepción que la sociedad transmite sobre esa etapa de la vida humana. Los viejos son invisibles, carecen de curiosidad, no tienen estímulos para seguir viviendo, se aburren, se sienten inseguros y abandonados porque la sociedad los expulsa y ellos mismos aceptan esa expulsión puesto que son parte de esa sociedad a la que no interesan.

Invisibilidad social. Sin llegar a afirmar que la sociedad es gerontofóbica, lo cierto es que en el imaginario social los ancianos no están presentes

Al envejecer, el cuerpo es una carga, la energía decrece; uno se siente extraño ante sí mismo

La crítica feminista al discurso jurídico ha llegado a tener tonos muy exagerados. Uno de sus exponentes más conocidos, Catharine MacKinnon3, no se corta al sentenciar que la ley y el discurso de los derechos tienen una impronta patriarcal innegable. Lejos de propiciar la igualdad, han consagrado la dominación. Por eso hay que corregirlos.

Es desde ese sentirnos concernidos por lo que ocurre en nuestro entorno desde donde exigimos más justicia, más equidad, más derechos.