Советы как форма власти

Потребность
пролетариата
в
государстве
определяется
интересами подавления действий, противоположных его классовым
интересам, от кого бы такие действия ни исходили и из чего бы ни
проистекали. Следовательно, государство диктатуры пролетариата как
105
Советское государство отмирает только с достижением полного
коммунизма, с полным уничтожением классов и всех следов
выхождения коммунизма из капитализма, исчезновением угрозы
реставрации капитализма как изнутри – на почве мелкобуржуазности
при социализме, так и извне – путем империалистической агрессии

Сталине, который у гроба В.И.Ленина поклялся укреплять диктатуру
пролетариата и в течение всей своей жизни боролся за это, в
Центральном Комитете постепенно стало накапливаться антирабочее
большинство, которое своим оппортунизмом, перераставшим в
ревизионизм, шло к тому, чтобы после смерти Сталина изменить
классовую природу государства.
На ХХ съезде КПСС была проведена своеобразная
артиллерийская подготовка к фронтальному наступлению на главное
в марксизме. Стараниями хрущевской ревизионистской группы в
клеветнической форме под сомнение было поставлено то
положительное, что делалось сталинским руководством, и была
сделана заявка на пересмотр ключевых положений марксизма о
классовой борьбе и диктатуре пролетариата. Однако еще продолжала
действовать ленинская Программа РКП(б). Поэтому хрущевцы стали
готовиться к ее замене на такую, из которой будет изъято то, что
составляет самую суть марксизма-ленинизма. В докладе на ХХII
съезде первого секретаря ЦК КПСС Н.С.Хрущева «О Программе
Коммунистической партии Советского Союза» был выдвинут
размагничивающий и демобилизующий коммунистов, рабочий класс
и всех трудящихся тезис об окончательной победе социализма в
СССР,1 утверждалось, что классовая борьба ограничивается
переходным к социализму периодом 2, во всем докладе социализм
понимался не как фаза коммунизма, а как не коммунизм — по сути
как отдельная формация. Соответственно вместо характерной для
социализма цели полного уничтожения классов в первой фазе
бесклассового общества ставилась еще только задача построения
1 ХХII съезд Коммунистической партии Советского Союза 17–31 октября 1961 года.
Стенографический отчет. М., Госполитиздат, 1962. Т. I, с.151.
2 Там же, с. 166.
101
бесклассового общества и вместе с этим провозглашалась
ревизионистская
антимарксистская
цель: « От
государства
диктатуры пролетариата к общенародному государству»1.

Сущность всякого государства – диктатура господствующего
класса. В то же время эта диктатура редко когда выступает
непосредственно на поверхности политической жизни. У каждого
вида диктатуры при всех отклонениях и временных отступлениях
есть
определенная
устойчивая
форма
проявления
как
организационная форма, адекватная для диктатуры именно данного
класса, соответствующая ей и наилучшим образом обеспечивающая
ее сохранение. Имманентной, то есть внутренне присущей, диктатуре
буржуазии организационной формой является парламентская
демократия
с
выборами
по
территориальным
округам.
Организационной формой диктатуры пролетариата является
Советская власть, избираемая по фабрикам и заводам

Всего в 1905 – 1907
годах городские Советы были созданы в 18 городах, затем они на 12
лет исчезли и в 1917 году на волне широкого забастовочного
движения стали возникать снова повсеместно как грибы после дождя.
И хотя они вначале по своему составу были эсеро-меньшевистскими,
91
В.И.Ленин, большевики увидели в них организационную форму
диктатуры пролетариата. И если К.Маркс и Ф.Энгельс, анализируя
опыт Парижской коммуны, доказали невозможность использования
буржуазной
государственной
машины
для
решения
задач
коммунистической революции, то В.И.Ленин, опираясь на опыт
Первой и Второй русской революции, сделал вывод о том, что Советы
представляют собой новый государственный аппарат, который
приходит на место старого, буржуазного, но создается еще в лоне
старого буржуазного строя.
Советы как будущий государственный аппарат пролетарского
государства рабочий класс России создал с февраля по октябрь 1917
года. В сентябре в результате активного участия большевиков в
разгроме корниловского мятежа произошла большевизация Советов,
поскольку
в
отличие
от
парламентов,
избираемых
по
территориальным округам, в избираемых по фабрикам и заводам
Советах прост и реален механизм отзыва и замены депутатов –
меньшевиков отзывали, избирали большевиков. В октябре 1917 года в
России сначала сложилось двоевластие, а затем рабочий класс
России, используя нарождающийся государственный аппарат
будущего социалистического государства, с помощью по сути дела
бескровного в Петрограде, но не бескровного в Москве и ряде других
городов, вооруженного восстания установил Советскую власть как
форму диктатуры пролетариата.

« Но не в
1 В.И.Ленин. Полн. собр. соч., т.35, с. 192.
92
одном насилии сущность пролетарской диктатуры, и не главным
образом в насилии. Главная сущность ее в организованности и
дисциплинированности передового отряда трудящихся, их авангарда,
их единственного руководителя, пролетариата. Его цель – создать
социализм, уничтожить деление общества на классы, сделать всех
членов общества трудящимися, отнять почву у всякой эксплуатации
человека человеком» 1. В.И.Ленин разъясняет, что « уничтожение
классов – дело долгой, трудной, упорной классовой борьбы, которая
после свержения власти капитала, после разрушения буржуазного
государства, после установления диктатуры пролетариата н е и с
ч е з а е т (как воображают пошляки старого социализма и старой
социал-демократии), а только меняет свои формы, становясь во
многих отношениях еще ожесточеннее»2. В

Этот отказ произошел не только по вине ренегатствующей верхушки
КПСС, но и по вине тех членов партии, которые вместо изучения и
понимания ленинизма, заучивали цитаты и лозунги и брали на веру
слова ревизионистской верхушки партии, а поэтому последовательно
коммунистические силы не смогли побороть ревизионистов,
оппортунистов и ренегатствующих предателей социализма. Это урок
не только для коммунистов бывшего Советского Союза и нынешней
России. Это урок и для всего международного рабочего и
коммунистического движения

В итоге В.И.Ленин добился того,
чтобы в утвержденной Вторым съездом РСДРП Программе партии
было записано: «Заменив частную собственность на средства
производства и обращения общественною и введя планомерную
организацию
общественно-производительного
процесса
для
обеспечения благосостояния и всестороннего развития всех членов
общества, социальная революция пролетариата уничтожит деление
общества на классы и тем освободит все угнетенное человечество».3

В
третьей, ревизионистской программе партии, принятой ХХII съездом
КПСС, ее уже не было. Она была заменена лишь удовлетворением все
растущих потребностей, к чему, как известно, ни развитие людей, ни
их благосостояние, тем более всестороннее, не сводится.
Удовлетворение потребностей само по себе не ведет и к ликвидации
социального неравенства, уничтожению классов

При рабовладении рабы за людей не считались, и производство
развивалось с целью обеспечения благосостояния и всестороннего
развития членов господствующего класса — рабовладельцев.
При феодализме шло повышение благосостояния и всестороннее
развитие преимущественно феодального класса, крестьяне и
ремесленники ограничивались довольно скудным удовлетворением
потребностей.
При капитализме целью производства является производство
прибавочной стоимости, прибыли, что ведет к росту благосостояния и
всестороннему развитию капиталистов и ограничивает потребление
рабочих удовлетворением их потребностей в такой мере, чтобы
обеспечить воспроизводство рабочей силы для самовозрастания
капитала. При капитализме, как писал Ленин в работе «Материалы к
выработке
Программы
РСДРП», «гигантское
развитие
производительных сил общественного и все более обобществляемого
труда сопровождается тем, что все главные выгоды этого развития
монополизирует ничтожное меньшинство населения. Наряду с ростом
общественного богатства растет общественное неравенство,
углубляется и расширяется пропасть между классом собственников
(буржуазией) и классом пролетариата»1.
Но при капитализме начинается борьба рабочего класса за то,
чтобы шло не только развитие членов общества, принадлежащих к
господствующему классу, а было создано коммунистическое
общество, в котором бы сущность истории была выявлена и
действительной целью производства стало обеспечение полного
1 В.И.Ленин. Полн. собр. соч., т. 6, стр. 430.
84
благосостояния и свободное всестороннее развитие всех членов
общества.

Сущность истории, прогресс общества состоит в движении к
полному благосостоянию и свободному всестороннему развитию
всех членов общества.