—
Молитва, детонька, есть не произнесение лишь определённых слов вслух или про
себя, умом или устами, по книжке или по чёткам, или вообще своими собственными
словами — не важно, — старец Иегудиил, смотрел в глаза послушнице Марии, — всё
это есть лишь обращенье, призыв, луч покаянья и любви к небу из сердца
устремлённый.
Это
начало молитвы, для многих, к сожаленью, и её конец, ибо на этом обращеньи,
пусть даже горячем, искреннем, многие и останавливаются, почтя такое делание
завершённым. В том их ошибка.
Важно
не только высказаться самому, вычитать правило или излить душу — важно услышать
ответ!
Молитва
настоящая есть всегда — диалог! И если Второй Собеседник отсутствует или не
отвечает, то это уже не есть молитва, но только праздное слов излияние, не
приносящее никакой пользы молящемуся.
—
А как же мне узнать, слышит ли меня Господь в моей молитве, как мне услышать
Его ответ, и каковым он вообще, этот ответ, бывает? — недоуменно вопрошала
своего духовника послушница Мария.
—
Ответ от Бога всегда приходит в благодати Святого Духа, — отвечал схиигумен, —
но действие Его и восприятие молящимся бывает разным, в зависимости от духовной
зрелости и состояния души молящегося. К одним приходит благодать, вызывая
чувство покаяния, глубокого осознания своих грехов и недостатков, другим она
приносит чувство умиления и тихой радости о Господе, у третьих вызывает
преумножение любви, четвёртым Бог прямою речью отвечает, как Павлу Апостолу
после его троекратного прошенья об избавлении от немощи телесной. Господь
сказал ему:
—
«Довлеет на тебе благодать моя…» и далее, как пишет Павел