Даниэль Одье

Когда все переживания больше нельзя остановить ментальным, связанным с эго сознанием, тогда возникает то, что Асанга и Ланкаватара-сутра называют «обращением», или «обратным потоком», то есть прямым и неизменным потоком, направленным к сердцу, в безупречное самое глубокое сознание. Бессознательное больше не получает подпитки, и мы обретаем свободу. Эта свобода позволяет использовать восемь видов сознания, потому что прерывается связь с эго. Даже шестое, различающее сознание действует из глубинного ядра личности, природы Будды или природы Шивы внутри «Я».

отношений. Но мой тибетский учитель, Калу Ринпоче, познакомил меня с истинной природой ума — махамудрой, Великой печатью — только после моей работы с Дэви. В книге «Просвещенный ум: путь Будды» он писал: «Когда трансформация эмоций [махамудра] полностью завершена, страсти больше не являются препятствием. Они даже становятся помощниками. Традиционно их рассматривают как дрова для костра мудрости; чем больше вы кладете их в костер, тем ярче пламя!» [XLI]
Выше он говорит...

Сама по себе практика махамудры чрезвычайно проста и легка. Нет никаких визуализаций или сложных упражнений. Не нужно ничего делать. Достаточно просто оставить ум в его естественном состоянии таким, какой он есть, без всяких ухищрений. Это очень просто. В священных текстах традиции махамудры21 говорится, что махамудра:
— слишком близка, чтобы ее распознать;
— слишком глубока, чтобы ее понять;
— слишком легка, чтобы в нее поверить;
— слишком удивительна, чтобы понять ее умом.
Таковы четыре препятствия, мешающие ее пониманию [XLII]

Я позволяю своему взгляду найти покой, ничего не требуя от него. Я позволяю своему взгляду встретиться с миром, избегая чрезмерной активности, которая скрывает мою реальность. Я ласкаю текстуры. Я позволяю своему взгляду быть зеркалом сознания