Holm Fribe

On je mnogima poznat kao matematičar i filozof, jer je jednom znamenitom rečenicom konstatovao, da parafraziramo, da je zbir površine kvadrata nad katetama pravougaonog trougla jednak kvadratu nad hipotenuzom – ili nešto slično tome.

„Sve je broj“, glasilo je uverenje Pitagorinih sledbenika.

Oni su verovali da kretanje zvezda stvara tonove koje svojim slabašnim sluhom ne možemo registrovati i došli su do spoznaje da u suštini ne određuje materija bit sveta, pa ni carstvo ideja, kako je kasnije tvrdio Platon, već brojevi i matematičke proporcije.

Tako je za Pitagorine pristalice 10 bio savršen broj, jer predstavlja zbir brojeva 1, 2, 3 i 4. Oni su parne brojeve smatrali ženskim, a neparne muškim. Broj 4 je za njih bio broj pravde, jer se sastoji od dva ista para i tako oličava princip jednakosti.

Iznenađuje što postoji veliki broj knjiga i savetnika o psihološkom dejstvu boja, ali još nema popularne stručne knjige o psihologiji ili simbolici brojeva koja bi bila namenjena praksi.

Anita Ris u Psihologiji brojeva, jednoj od malobrojnih knjiga koje uopšte postoje na ovu temu.

književnik, istoričar i orijentalista Franc Karl Endres. Njego­va knjiga Mistika i magija brojeva, prvi put objavljena 1935. godine, koju je orijentalista i islamolog Anemari Šimel dopunila, preradila i ponovo objavila pod naslovom Misterija brojeva, predstavlja iscrpan priručnik u kome su pregledno sakupljena raštrkana saznanja o simboličkom, ritualnom i magijskom značenju brojeva u različitim svetskim religijama i narodnom verovanju.

Uz to, delo Haralda Harmana Svetska istorija brojeva i knjiga Žorža Ifraa Univerzalna istorija brojeva predstavljaju osnovni alat za probijanje puta kroz kulturnoistorijsku šumu brojeva.

Pravnik Bernhard Grosfeld pružio nam je svojim knjigama Znaci i brojevi u pravu i Magija prava važna saznanja koja izlaze daleko izvan oblasti prava.

I zato što se mi, kako tvrdi futurolog Džeremi Rifkin u svom najnovijem metanarativu Empatična civilizacija, razvijamo u pravcu novog doba „dramaturške svesti“. Po završetku velikih ideoloških narativa kao što su komunizam i kapitalizam, u koje spada i ideja o napretku tehnike i racija, mi se po Rifkinu krećemo ka eri u kojoj će jače doći do izražaja teatralni, mitološki i narativni kvaliteti.