César Tejeda

No me gusta hablar de mí misma. Prefiero hacer muchas preguntas, como mi mamá y mis amigas judías más cercanas. Tal vez es nuestra forma de forzar conexiones con quien se encuentra en nuestro camino, o tal vez lo hacemos sólo para cumplir con nuestro estereotipo

Es un género que se juzga como carente de imaginación, como un medio inapropiado para representar al mundo simbólicamente, como una moda, como un producto del individualismo exacerbado de nuestros tiempos, como un capricho editorial pasajero, un acto de exhibicionismo, una terapia expuesta al mundo o una confesión; como un género cruel e insensible —un argumento que, por cierto, me gusta

Rilke: si una persona siente que puede vivir sin escribir no debería escribir en absolut

“Lo que son verdaderamente los niños, lo que son en sus corazones y en sus pensamientos, es algo que se nos escapa, es algo que en buena medida se nos escapa por completo”.

es un pendiente que en estos días me pesa tanto como la titulación.

Para justificar el hecho, me digo que somos el tiempo invertido en los proyectos que no concluimos. Todavía con más énfasis, somos el tiempo invertido en los proyectos que no sabremos si concluiremos

Néstor A. Braunstein diría con inmejorable precisión que no hemos llegado a ser quienes somos por los eventos que nos ocurrieron, sino por la manera en que registramos y entendimos los eventos que nos ocurrieron. La infancia, pues, no desvela al niño que fue el adulto, sino al adulto que lo observa.

“Todos somos —escribió Phillip Lopate— ignorantes cuando se trata de conocernos a nosotros mismos”, la paradoja que promueve el impulso autobiográfico.

todos los reparos que pueden argüirse alrededor de los textos autorreferenciales, el que más me extraña es el que los juzga como textos carentes de imaginación, en donde imaginación, supongo, quiere decir creatividad, como si las traiciones de la memoria no fueran en sí mismas un socorrido vehículo de la creatividad.

soberbias piezas autobiográficas teñidas de buen sentido del humor.