Anne H. Petersen

Nos encanta pensar que nuestros gustos culturales y de ocio son, hasta cierto punto, «naturales» —me he apuntado a este triatlón, veo este programa, me descargo este pódcast ¡porque me gusta!—, pero cada una de nuestras elecciones se ve enturbiada por nuestra percepción de lo que dice sobre nosotros, y por las conversaciones de las que quedaríamos excluidos en caso de optar por no llevarlas a cabo

Saturar el tiempo de ocio con valor «aspiracional» podría apaciguar ciertas ansiedades sobre la seguridad de clase. Pero una forma todavía más eficaz de sentirnos seguros en nuestra propia clase es ganando más dinero; en concreto, monetizando nuestras aficiones.

Las aficiones están vacías de ambición; cualquier «finalidad» es secundaria. Es el placer por el placer. Pero cuando toda nuestra vida ha estado orientada hacia la construcción de valor de cara a la universidad, las aficiones parecen sueños extraños y casi obscenos: toda actividad debe ser un medio para conseguir un fin

. La retórica del «Haz lo que te gusta y no volverás a trabajar un solo día más en tu vida» es una trampa del desgaste. Al encubrir el trabajo con el lenguaje de la «pasión», se nos impide pensar en lo que hacemos como lo que realmente es: un trabajo, no la totalidad de nuestra vida.

Los estudiantes trabajan según su propia capacidad de trabajo».

Dicho de otro modo: lo que uno hace cuando practica las tablas de multiplicar, se presenta a un examen estandarizado o escribe un ensayo no es aprender, sino prepararse para trabajar. Es una visión increíblemente utilitarista de la educación, que da a entender que el objetivo último del sistema es convertirnos en trabajadores eficaces, en lugar de prepararnos para pensar o para ser buenos ciudadanos.

la idea radical de que cada uno de nosotros importa y somos verdaderamente esenciales y dignos de recibir cuidados y protección. No solo por nuestra capacidad de trabajo, sino por el simple hecho de ser

Ser adulto —y, por extensión, completar tu lista de tareas— es difícil porque, hasta cierto punto, nunca había sido tan fácil vivir en el mundo moderno y, a la vez, resulta incomprensiblemente complicado

El desgaste es una categoría sustancialmente diferente al «agotamiento», aunque ambas afecciones están relacionadas. Agotamiento significa llegar al punto de no poder seguir; desgaste significa alcanzar ese punto y obligarte a continuar, ya sea durante días, semanas o años

El desgaste está tan extendido que, en mayo de 2019, la Organización Mundial de la Salud lo reconoció oficialmente como un «fenómeno ocupacional», fruto de un «estrés crónico en el lugar de trabajo que no se ha gestionado de manera satisfactoria

El hecho de que estar quemado se haya convertido en una experiencia que define lo millennial no significa que todas y cada una de las experiencias de desgaste sean iguales.