В противовес монизму адвайты Рамануджа создал монотеистическую систему, получившую название вишишта-адвайта — «единство многоразличного» или, как чаще переводят (скорее всего, ошибочно), «ограниченная адвайта». Согласно Раманудже, Брахман вовсе не ниргуна: он обладает бесконечными атрибутами (всеведением, всемогуществом и т. д.).