ru

Ханна Арендт

Ханна Арендт — политический философ. Она родилась в еврейской семье в Германии и получила образование в лучших немецких университетах, где ее учителями были Карл Ясперс, Эдмунд Гуссерль, Мартин Хайдеггер. Со всеми ними Арендт состояла в переписке, а с Хайдеггером у нее был продолжительный роман. Их дружба сохранилась даже после вступления Хайдеггера в национал-социалистическую партию, и по окончанию войны они продолжили переписку.

Ханна Арендт бежала во Францию из Германии еще в 1933 году после ареста за сбор свидетельств об антисемитизме, но в 1940 году все же попала в французский концлагерь вместе с мужем. Оттуда им удалось бежать и эмигрировать в Америку. После войны вышла ее главная работа «Истоки тоталитаризма», где Арендт исследует становление нацистской Германии и сталинского режима. Второй ее наиболее знаменитый труд, «Банальность зла», стал результатом присутствия Арендт на Нюрнбергском процессе.
years of life: 14 October 1906 4 December 1975

Quotes

OELhas quoted2 years ago
Во время войны самой убедительной ложью, которую проглотил весь немецкий народ, был лозунг: «Битва за судьбу немецкой нации». Этот лозунг сочинил то ли Гитлер, то ли Геббельс, и были в нем три облегчавшие самообман составляющие: он предполагал, во-первых, что война — это вовсе не война, во-вторых, что развязали ее судьба, рок, а не сама Германия, и, в-третьих, это вопрос жизни или смерти для немцев, которые должны полностью уничтожить своих врагов, а то враги полностью уничтожат их самих
Alyona Morozovahas quotedlast year
Те, кто сегодня говорит Эйхману, что он мог бы поступать иначе, просто не знают или забыли о том, как обстояли дела. Он не желал быть одним из тех, кто сейчас делает вид, будто «всегда был против», при этом ревностно выполняя все, что им было велено. Однако времена изменились, и он, подобно профессору Маунцу, «обрел иное видение». Что сделано — того не воротишь, и он отнюдь не намеревался этого отрицать; более того, он сам предложил «повеситься публично в назидание всем живущим на земле антисемитам». Но этим он отнюдь не намеревался сказать, что он о чем-то сожалеет: «Раскаяние — удел малолетних детей». (Sic!)

Эйхман не изменил своей позиции даже после настоятельных уговоров адвоката. Во время дискуссии по поводу сделанного Гиммлером в 1944 году предложения обменять миллион евреев на десять тысяч грузовиков и его роли в этом прожекте Эйхмана спросили: «Обвиняемый, в переговорах с вашим руководством выражали ли вы сочувствие к евреям и говорили ли, что существует возможность им помочь?» И он ответил: «Я поклялся и должен говорить правду. Я предложил этот обмен отнюдь не из жалости», — это примечательно, хотя «предложил» обмен отнюдь не Эйхман. И — теперь уже полностью придерживаясь истины — продолжил: «Я уже объяснил причины всего этого сегодня утром». Объяснение было следующим: Гиммлер послал своего представителя в Будапешт с поручением разобраться с еврейской эмиграцией. (Которая, так уж тогда получилось, стала выгодным бизнесом: венгерские евреи за огромные деньги могли покупать себе спасение. Эйхман, однако, об этом не упомянул.) Но тот факт, что «вопросы эмиграции были поручены человеку, который не принадлежал к силам полиции», весьма его возмутил, «потому что я должен был осуществлять депортацию и решать вопросы эмиграции, в чем я считал себя экспертом… Однако это было передано в ведение нового, постороннего человека… меня это разозлило… Я подумал, что должен сделать что-то, чтобы снова взять вопросы эмиграции в свои руки».
Alyona Morozovahas quotedlast year
Во всяком случае, вступил он в партию отнюдь не по убеждению, да и вряд ли и потом стал убежденным партийцем — каждый раз, когда его спрашивали, почему он это сделал, он неловко повторял заезженные клише по поводу Версальского договора и безработицы; как он сказал во время процесса, его скорее «втянуло в партию — вопреки всем желаниям и абсолютно бессознательно. Все произошло очень быстро и внезапно». У него не было ни времени, ни желания получить полную информацию, он даже не знал партийной программы и никогда не читал «Майн Кампф». Просто Кальтенбруннер сказал: «А почему бы тебе не вступить в СС?», и он ответил: «Действительно, почему бы не вступить?» Вот как все это произошло — просто и без раздумий.

Impressions

IgNorshared an impressionlast year
🔮Hidden Depths
💡Learnt A Lot
🎯Worthwhile
👍Worth reading

  • unavailable
    Ханна Арендт
    Истоки тоталитаризма
    • 589
    • 409
    • 2
    • 48
    ru
  • Beatriz De-Vitashared an impression2 years ago
    👍Worth reading

  • unavailable
  • fb2epub
    Drag & drop your files (not more than 5 at once)