Ariel Rivadeneira

La rima
La rima se define como la total o parcial identidad acústica entre dos o más versos, de los fonemas situados a partir de la vocal acentuada.

Según sea la

arte consiste en hacer sentir a los demás lo que nosotros sentimos, en liberarlos de ellos mismos, proponiéndoles nuestra personalidad como una especial liberación.

El arte consiste en hacer sentir a los demás lo que nosotros sentimos, en liberarlos de ellos mismos, proponiéndoles nuestra personalidad como una especial liberación.

el verso libre no es tan libre. También responde a ciertas reglas, impuestas por el propio autor, acorde con sus suspiros.

Cada poema es único, como exclusivo es tu tono y tu meta. Recuérdalo cada vez que te dispongas a escribirlo. La poesía cambia de tonos, puede ser violenta, aguerrida, tierna, amorosa, delatora; cambia de meta, se puede cantar a la revolución, a la amante, a una casa, a un par de botines gastados, al padre, a la vida, pero ese canto tiene que resultar siempre indispensable. «Sé tú mismo», aconsejaba Rubén Darío a los que le preguntaban cómo alcanzar la trascendencia poética

Escribir poesía es condensar una idea, destilarla. Durante el proceso, cada fibra de tu ser debe tender hacia esa escritura

Abre al azar un libro en cualquier página, toma algunas palabras y lanza los pensamientos que se te ocurran, en cualquier orden y en un límite de tiempo, unos dos minutos, por ejemplo, cada día durante una semana. Analiza la dirección que han tomado tus pensamientos . Puede haber un poema (o más de uno) escondido en esa lluvia de ideas.

El arte consiste en hacer sentir a los demás lo que nosotros sentimos, en liberarlos de ellos mismos, proponiéndoles nuestra personalidad como una especial liberación.

El poema no sigue las reglas de la comunicación cotidiana, no usa la lengua común como lengua común, sino que crea un sistema propio mediante el cual se expresa más que lo que expresa la palabra escogida

El valor del lenguaje de la poesía está en razón directa de su alejamiento del lenguaje que se habla. Esto es lo que el vulgo no puede comprender porque no quiere aceptar que el poeta trate de expresar sólo lo inexpresable.