Петр Рябов

Мы как-то слишком застряли на переводах иностранных авторов, переизданиях классики и на пересказах столетней давности исторических событий и учений — пора двигаться вперёд (оглядываясь, конечно, в прошлое и глядя по сторонам — говорю, как историк, стремящийся при этом вывести анархизм из уютного и герметичного музейно-исторического гетто).

Само название работы может не без оснований напомнить читателю и о «Философических письмах» Чаадаева, и об «Исторических письмах» Лаврова, и о «Письмах о правде и неправде» Михайловского, и о «Письмах об изучении природы» особенно мною любимого Герцена.

У этих вопросов, мыслей — об анархизме, революции, свободе, личности, смысле смерти и смысле жизни — нет и не может быть ни конца, ни начала. Возможно, подобная открытость и «бессистемность» являются недостатком этой книги, но я придерживаюсь иного мнения.