Дайзетцу Судзуки

Теория и практика неразделимы: познавая самого себя, человек всякий раз преображается.

Опасность и одиночество – вот то, чего человек стремится избежать априори.

Однако эта видимая религиозность обусловлена в действительности отнюдь не духовными, а чисто материалистическими и нерелигиозными аспектами. Этот феномен можно рассматривать как вызванную конформизмом и стремлением к безопасности идеологическую реакцию человека на характерную для XIX века тенденцию, которую выразил Ницше: «Бог умер». Говорить об истинной религиозности здесь не приходится.